Tome I
h Tigne dont , d après Justin , les Gaulois durent aussi Vnun iroduction auK Phocéens. Suivant d autres , ce neftitqat. p^u de temps avant lexpëdition de Bellovèse, que les Gan» lois commencèrent à connaître 1 usage du vin. Du temps deStrabon et de Diodore de Sicile, on faisait déjà, enitalief un négoce considérable des vins des Gaules. Cependant, quoique Pline fasse grand cas de quelques espèces de c«s vins, Dioscoride dit qu^il fallait y infuser de la poix, !• climat des Gaules étant trop froid pour faire mûrir la grappç (1). Les Gaulois connaissaient le secret de sécher les raisins , mais ils les desséchaient à la fumée , probablement par suilç de lusage qu ils avaient de fumer leurs vins (2). En Belgique, on ne commença a cultiver la vigne que ven li9 cinquième siècle. Cette culture fut longtemps bornée ^m rive^ de la Aloseile et de la Meuse ; ce n est guère qa aa 12® siècle quon la voit introduite dans le Brabant, la {^andre, le Tournaisis et la province d'Anvers (3).
Le9 arbres non fruitiers les plus communs dans les forêts 4e Vqnçienne Gaule , étaient le chêne , Tif (4) , une espèce d'arable d une grande beauté , lormeau, le hêtre dont les cendres servaient y comme nous Ta vous dit, à faire do ^s^vQO » des bouleaux d une délicatesse et d'une blancheur
(1) Pline dit qu'on y mêlait aussi de Taloè) ( t. XIV, c. 6).
(2) Le Grand d'Âussy. tom. 1, p. 295, tora. 2 et 3^ et Reynier, p. 472.
(3) Schayes. Sur la culture de la Vigne en Belgique. Messager des Sciences et des Arts de la Belgique , .2" série , tom. 1 , p. 285-294. MarshaU et Bogaerts, Biblioih, des Antiq, helg., tora. L
Dans an article rartVfe^, anecdotes^ etc., ^nsérc dans \a Biblioth, des .jâmiif. helg. (tom- 2, 6" livr.), nous avons rapporté qu'on attribue ani maisons de commerce de Moucheron et Hooftman k Anvers, TamélioratioQ de la culture de la vigne en France, de la préparation du vin et de la confection des tonneaux.
(4) Au rapport de Pline, les tonneaux à vin qu'on faisait du bois de cet arbre, empoisçnnaient le liquide qu'on y déposait (1. XYI, c. 14). Ce fut avec les feuilUft de rifque s'empoisonna Catîvulus, roi des Ëburons(Caes., 1. TI , c.90l
admirables , des saules de la plus fine espèce , le mahaleb (Ht bois de Sainte-Lucie , dont on se servait pour teindre les habits des esclaves , etc. (1).
n nY avait pas beaucoup plus de variété dans les plantes l^umîneuses propres à la Gaule, que dans les arbres frai** tiers. Les anciens n'ont cité comme telles qu'une sorle d'oignon et une espèce de panab que les Romains appe* kient panais gaulois ; une espèce de grosses raves qui ser* vait de nourriture aux Gaulois et à leurs bestiaux pendant les mois d'hiver; les carottes, que les Romains nommaient carottes gauloises, et les Grecs daucon, et qu'on suppose être la carotte rouge, fort commune dans le nord de la Belgique ; la tortelle et l'asperge gauloise qu'on croit être la perce-pierre de nos jardins Reynier y ajoute le houblM, larroche, Tastragon et le chervis (2).
Il y â peu de chose à dire sur les cultures des Gaulois pour les bestiaux. Les Gaules nourrissaient une grande quantité de bétail, principalement des porcs, des vaches et des moutons , dont on employait la laine (3). Pline assure que, de son temps, les Celtes avaient une si grande quantité de prairies, qu'ils en négligeaient une bonne partie (4). « Cette assertion, dit Reynier, est difficile a concilier avec le témoignage de César , qui a parlé de sécheresses qui nuisaient souvent aux récoltes (5). Comment concevoir en même temps un pays assez humide pour avoir des prairies au delà de ses besoins, et assez découvert pour que des sécheresses y nuisent aux céréales P Enfin, si les Celtes avaient un excédant de foin qu'ils pouvaient négliger^
(1) DuroiHifiau , p. €8.
(2) Idem,, ^ 69. Reynier, p. 460.J
(3) ... JJ^ec pinguia Galîicù crescunt telUra pascuis. (Horat^ 1. III, od. 2- )
(4) Plin., 1. XVIII, c. 67.
pourquoi cultivaient-ils des racines et d autres planta pour nourrir leur bétail? Avant de se livrer à de pareilla cultures , ils auraient commencé par faire usage de tout ce qu'ils recevaient de la nature. César a parlé d'un fait quia, influé sur ses opérations ; dès lors il est croyable : Pline au contraire , compilateur le plus souvent sans critique, aura étendu à toute la contrée un fait qui convenait à quelques cantons seulement (1). » Si , suivant Topinion de Reynier , l'assertion de Pline ne convenait pas a toute la Gaule ) au moins devait-elle se rapporter à la Belgique, pays alors très-humide, couvert de forets, de marais, et | traversé par un gxand nombre de rivières et par des fleuves considérables.
Pline rapporte que la faux dont se servaient les Gaulois pour couper Therbe , était plus grande que celle qu'oo employait en Italie , mais qu'elle avait l'inconvénient de ne couper que les herbes les plus longues , et de laisser sur pied les plus courtes (2).
Terminons ces détails sur leconomie rurale des Celtes, par une observation déjà faite précédemment, que, suivant la remarque de Strabon et d'autres auteurs anciens , les Gaulois , comme tous les peuples barbares , auraient aban* donné la culture des champs aux femmes et aux personnes hors d'état de porter les armes. Cependant , en parlant des Gaulois , César les dépeint souvent dispersés dans les champs , et occupés de la culture qu'ils quitts^ient pour voler aux armes (3).
, Après avoir parlé de l'agriculture des Celtes , il est à propos de décrire la manière dont ils se nourrissaient.
Nous avons dit que la nourriture des Celtes était simple
(l)Beynier, p. 434.
(2) Plin., 1. XVm, c. 28.
(3) Cœs., I. ly, c. 30: 1. Tl, c. 29. Reynier, p. 402.
efc grossière. Elle consistait principalement en viandes, en laitage , en poisson et en miel. Leurs troupeaux leur donnaient en abondance du lait. Les nombreux essaims d^abeilles , qui déposaient leurs rayons dans les troncs yermoulus des arbres séculaires des forets des Gaules , leur fournissaient le miel. Le bétail, la chasse et la pèche, leur procuraient le poisson et la \iande. Ils aimaient particulièrement la chair de porc; ils entretenaient d'immenses troupeaux de ces animaux qu^ils laissaient vaguer en pleine liberté dans les forets et les paccages. Dipdore de Sicile rapporte que la rencontre d un de ces troupeaux de porcs « devenus presque sauvages, était très-dangereuse : a Les Gaulois, ditStrabon, laissent en plein champ ^ même la nuit , ces animaux , qui sont d une taille , d'une force , et d'une légèreté à la course peu communes. Aussi leur rencontre est-elle aussi dangereuse que celle d'un loup^ » Pour les rassembler , les Gaulois , se servaient du son du cor. Chaque canton avait ses communs ou parcours pour le pâturage du bétail , et il y avait peine de mort contre ceux qui en auraient défriché quelque portion (1).
La manière dont les Gaulois assaisonnaient leurs mets était aussi ^mple et aussi grossière que leur nourriture elle-même; ils mangeaient beaucoup de porc salé. Ils préparaient , suivant Posidonius , le poisson avec du sel , du vinaigre et du cumin , mais sans huile , parce qu'elle était trop rare et trop chère. Ils fabriquaient du fromage dont la qualité ne devait pas être mauvaise, puisqua Rome on faisait grand cas de celui des Alpes et des Cévennes (2),
(1) Diod. Sic, 1. V.
(2) Pline dit que , de son temps , on recherchait à Rome les fromages de Ntmes, du mont Losère, du Gévaudan et des pays circonvoisins ; mais ces fromages, ajoute-t-il, ne se conseryent pas et doivent être mangés frais., Martial fait mention du fromage de Toulouse,
On ignore si les Gaulois fabriquaient le beurre, cm aj cnn auteur ancien n'en a fait mention. Leur boisson on naire était la bière qui se préparait k peu près comi de nos jours (1). Hine dit qu'ib donnaient à la bière' nom de cereviiia (cervoise), et au grain qu'on y emplo] celui de brance, d'où a pu proyenir le mot brasseur, flamand brouwer. On ignore si les Gaulois connaissais l'usage du cidre et de l'hydromel ; il parait au naoins la première de ces boissons n'a jamais éié d'usage en gique.
Athénée nous a laissé, d'après Posidonius, des délai curieux sur la manière dont les Celtes prenaient leurs pas : a Les Celtes, dit-il, mangent assis à terre sur du foin ayant devant eux des taMes de bois fort basses (2). Leai nourriture est du pain , en très-petite quantité , a^ec beat coup de viande , soit bouillie , soit rôtie ou grillée. Ces sont servis d'une manière propre et ragoûtante; mats ils mangent fort malproprement , saisissant avec les mains, comme les bétes féroces, des membres entiers, et les chirant a belles dents. S'il se trouve un morceau qui ré^ sisie davantage , ils le coupent avec un petit couteau à gaine, qu'ils portent toujours au côté. Leurs rivières et les dei mers qui les environnent leur fournissent aussi du pois^l son qu'ils assaisonnent avec du cumin et du vinaigre ; car ik usent peu d'huile , parce qu'elle est rare chez eux , et
<1) Peloutîer, HiM. des CeUes, t. 2, p. 38. Cfalli ad vini similiiudmem potui muUiplices, (Amm. Marcel!., 1. XV.) GaUi potum ex ordeo confichtnt (Diod.Sic.,I.V.)
Régnier prétend que les Celtes et les Germains cuUÎTaîent déjà le hoa- Mon et s'en serraient dans la fabrication de la bière. ( Éamamie pM et rufàk des Celtes, etc., p. 433.)
(d) Cest de ta même manière que prennent ^core aujourd'hui lean repu les peuples de Forient, tels que les Turcs et les Persans.
^^ovi n aime gaères ce ^tton ne peut avoir âiseuiétit (1). Qaant au cumin , ils le mêlent à toiileâ leurs boissons.
» Lorsqu'ils soni un certain nombre à table « là coutaiM est de s'asseoir en demi-cercle. Au milieu ^ comme a U place d'honneur, se met le personnage le plus distingué par sa i^aleur , par sa naissance et ses richesses. Auprès de lai se place le maître du logis; puis successivement les autres convives, selon leur rang et leur dignité. Par derrières, sont des guerriers attachés a leur personne, et qui^ pendant tout le repas, tiennent leur bouclier. Par devant il en est d'autres^ assis comme euX) et armés dé lances. Les uns et les autres, au reste, sont traités ainsi que leurs maîtres. » La boisson des riches est du vin qu'ils tirent d'Italie ou des environs de Marseille (2)^ et qu'on leur ëelt de la manière suivante* Le domestique , chargé de eetle fonction, apporte dans chaque main un vase de terre eu d'argent, semblable k une marmite, et rempli dé vin. Oiacttn y puise. On boit ped à la fois, mats on bojt Sdtt« "teni , et presque toujours pur^ Les plats sur lesquels en apporte les viandes sont de la même matière que les vases. Quelques Gaulois cependant en ont de cuivre, et d'autre^, au lieu de plats, se servent de corbeilles tressées en osier... » lleiiste chez eux une coutume fort ancienne, qulquei^quefois ensanglante leurs repas. Celui qui prétend k Thon'- Heur d'être le pluâ brave de la troupe saisit un quartier de riande. Si dans la compagnie il se trouve quelqu'un qui ait la même prétention i il se lève , et alors les deât rivatll se battent jusqu'à ce que l'un des deux tombe mort (3). »
(1) Néanmoins Reynier prétend que les Gaulois cultivaient le pavot pouf eh fabriquer de Thnile. Il croit qu ils cultivaient aussi la navette et le colza (p.447).
(2) Il t%i probable que Tasà^e de cette liqdeur n*était pas connct en Bel^ giqoe lorsque cette contrée était encore occupée par les Celtes.
(a) Athaen., 1. V. Le Grand d'Aussy, t. 3, p. 2?1.
Selon Diodore de Sicile, les Gaulois se faisaient servir leurs enfans et par des jeunes gens des deux sexes. Ils posaient leur table près dun brasier, garni de broches et de' chaudières dans lesquelles ils cuisaient leurs viandes (1). Il ajoute , comme Athénée , que le meilleur morceau était toujours offert au plus brave de la troupe.
Aux repas les plus solennels , les convives buvaient dans les crânes des ennemis qu^ils avaient tués dans les combats (2), et même dans ceux de leurs pères ou de leurs plus intimes amis; dans ce dernier cas , c était une marque de souvenir et de respect pour les défunts. Les grands ornaient ces crânes , d or , d'argent ou d'autres matières précieuses Au commencement du repas , ils les remplissaient de vin et les présentaient a tous les convives. Dans les repas moins solennels , on buvait dans des cornes d'urus et d'autres animaux sauvages.
C'est dans ces festins que les Celtes donnaient un libre cours à leur passion pour l'ivrognerie; cette funeste passion y produisait souvent des malheurs déplorables. Elle excitait des querelles, toujours sanglantes chez un peuple barbare et guerrier. Les convives, que la boisson rendait furieux, se provoquaient pour la moindre insulte , et mettaient aussitôt l'épée à la main; souvent ils se battaient, après le repas, d'abord par manière de jeu ; mais peu a peu ils s'animaient , et finissaient par se donner de grands coups d'épée, jusqu'à s'entre-tuer , si les assistans ne se hâtaient de les séparer. Cette fureur était parfois poussée jusqu'à
(1) Ce qiù prouve, selon Le Grand d'Aossy, que les'^Gaulots, faute de salles b manger, dînaient h Toffice. (Hitt de la vie privée des Français, tom. 3, p. 311. )
(2) La coutume de boire dans les crânes des ennemis existe encore chez quelques peuples sauvages de TÂmérique. ( Frezier, Relat, du voyage de la nwr du Sud, tom. 1, p. 110.)
m démence (1). Si les festins ne se terminaient pas par des ticènes tragiques , ils étaient suivis par des chants et des jdanses où Ion marquait la mesure en frappant de Tépée et 4e la lance sur les boucliers.
§in.
Habîtatîopi et Ojfida des Celtes.
La même simplicité qui régnait dans tous les usages de la vie privée des Gaulois se retrouvait aussi dans leurs demeures (2). Les Gaulois; tant riches que pauvres, n'habitaient, à Tépoque dont nous traitons, que dés chaumières construites en bois , en chaume et en roseaux, de forme circulaire, et terminées par un toit pointu, couvert en paille (3). Ces chaumières , qui paraissent avoir été en tout conformes k celles des nègres actuels de T Afrique , n'étaient probablement composées que d'un rez-de-chaussée et n'avaient ni fenêtres ni cheminées; la lumière y pénétrait par une porte fort élevée (4). Ces demeures devaient être
(I) Diod. Sic, I. V. Athen., I. V, c. 13.
(2^ Les plus anciens écrivains rapportent que les Hyperboréens vivaient dispersés dans les forêts et les cavernes ; on sait que, par Hyperboréens, ces auteurs entendent tous les peuples au nord des Alpes et des Pyrénées. Denys d'Halicarnasse dit que les Aborig^ènes de Fltalie et les Celtes étaient anciennement des bergers qui demeuraient dans les forêts et les montagnes, ou ils vivaient en grande partie de pillage.
(3) Strab., 1. lY. En parlant du siège du camp de Labîenus, par les Nervîens. César dit : Jacula in casas, guœ morb «allico siramentis erant teetœ, jacere oeperunt (Caes., 1. VI, c. 43.)
Ad hune utque diem, dit Yitrnve, naiionibus exterù ex his rebut (fronde, amndine , luto), œdificia consiituunt, ut in Gallia, Bispaniâ, Lutitanià jiquHaniâ scandulis rohusteit aut stramentit. (Yitruv., Arckitect, 1. I.)
A Marseille même les maisons n'étaient couvertes qu^en cbaume. •
(4) « Le bas-breton , dit Dulaure , que Ton croit être un dialecte de l'ancien celtique , n'a point de mots pour exprimer étage , cbeminée , fenêtre , et
peu spacieuses , puisque la cuisine y servait en même tempi de salle à manger , comme nous l'avons observe plus hacd. Ce qui prouve d'ailleurs leur exiguïté , et combien leur bâtisse était chétive , c'est que Strabon remarque quil ne fallait qu'un jour ou deux pour terminer la constructiou d'une maison gauloise ou belge.
Les armes des maîtres, pendues en trophées aux murs, fusaient l'unique décoration de ces cbétives demeures. Pour tout meuble on n'y trouvait que quelques vases de terre , des escabelles et de petites tables en bois grossièrement travaillées. Quelques bottes de paille ou des peaux d'animaux y tenaient lieu de lits. Strabon rapporte même que, de son temps, la plupart des Gaulois n'avaient d'autre couche que le sol nu.
Les Gaulois, comme les Germains , aimaient a construire leurs cabanes dans des lieux écartés , au centre des bois et près de quelque source (1). Aussi ne trouvait-on, avant la domination romaine , aucune ville proprement dite dans les parties des Gaules exclusivement habitées par des Celtes, et dans lesquelles il n'existait pas de colonies grecques. « Les Gaulois à cette époque, dit Dulaure en parlant des conquêtes de César, n'avaient point de villes; ils habitaient des chaumières éparses dans les campagnes , et lorsqu'ils craignaient une attaque, ils se retiraient avec leurs denrées , leurs ménages et leurs bestiaux dans leurs forteresses ; là ils construisaient ^ la hâte des cabanes où ils
ce défaut de mots prouve Tabsence de la diose qu'ils signifient » ( Dolaoret Dei eitét, des lieux d* habitation, des forteresses des Gaulois, etc. Mém, de la société des aniiq, de France, tom. 2.)
(1} En parlant delà fuite d'Âmbiorix, roi des Ëburons, dont la demeure était au milieu d*nn bois ( ce qui le déroba aux perquisitions de ses ennemis) : Hoc fàctum est, dit César, quod œdificio circumdato syltfn ( vt sititt TiMk DoiTCiLiA Gallosum). (CaBs., 1. YL c. 30.)
j^ubrilMcnl leurs familles el leulrs proyisions (1). » Justin écrit , il est vrai , que les Phocéens apprirent aux Gaulois à construire des villes et a cultiver leurs champs (2) ; mais s'il y a quelque vérité dans l'assertion de cet auteur, ce ne peut être qu'aux Celtes voisins de Marseille que les Phocéens communiquèrent ces instructions , et non au reste des Gaulois qui leur étaient inconnus , puisque , du temps même de Polybe , 500 ans après la fondation de Marseille, les Grecs et les Romains ne connaissaient encore aucune contrée des Gaules au nord de la Narbonnaise* Par conséquent , du temps de cet auteur , il ne pouvait exister de villes dans les parties centrales et occidentales des Gaules, et, à plus forte raison, dans la Belgique actuelle , si c'est en communiquant avec les Phocéens de Marseille que les Celtes en avaient premièrement connu la construction. En effet > Polybe assure que les Gaulois qui s'emparèrent du nord de l'Italie (la Gaule cisalpine ) , trois siècles avant lere vulgaire , et dont Tarmée était composée desBituriges, d'Auvergnats, de Senonois, d'Eduens , d' Ajnbares , d'Aulerces ^ de Cénomans , de Sal* laviens, de Boïens, de Lingonois ou Langrois, dlnsubriens, de Venetes et de plusieurs autres peuples du centre et du nord des Gaules (3), n'habitaient que des chaumières éparses et n'avaient point de villes (4). Milan, quoique capitale des Insubrîens émigrés , n'était qu'un simple village avant que les Romains n'en eussent fait une de leurs colonies (5). Strabon assure que les Gaulois qui habitaient le
(1) Dolaure, Hist de Paru, tooi. l.
(2) Urhet mtgnihut eingere didùerunt {Juêiini Hitt, 1. XLIIl, e. 4.) (3 Tit. Liv^ l V, c. 34. Polyb., 1. IL
t4) YicATiM, sine mûri» y- mque supellêctilis illiê vivendi moiui, nt quitus somnus in herbâ aut stramentis ïuto erat (Polyb., L 11.)
(5) In»mhreSi dit Straboo, eUmmnum estant p^rum fuit metrop&lis Mediolanum, pagus o?tm, nam vicati WafitfJàif} hahUabant eâ Umpêst^
terriloire de Lucques , vivaient encore de son temps dans de simples villages etdes chaumières éparses (1). 11 ne donnt également cpie des villages (fpoupia) pour chefs-lieux aux Galates ou Gaulois de TAsie mineure. Tite-Live fait aussi entendre que les Boïens et les Cénomans établis en Italie n'habitaient que de simples bourgades (2). Strabon et Diodore de Sicile attestent que les Liguriens, Celtes d'origine, ne possédaient point de villes , et habitaient dans des villages. Diodore va même jusqu'à dire (3) , qu'il n'y avait que fort peu de Liguriens qui possédassent des chaumières , mais que la plupart n'avaient pour demeure que des cavernes. Nous voyons encore , par Tite-Live, que , dans les parties delà Gaule que traversa Ânnibal pour pénétrer en Italie , on ne trouvait que des villages , et que la capitale même de ces contrées, Briançon, n'était qu'un simple château ou bourg (4).
Si toutes les peuplades gauloises que nous venons d'énumérer ne demeuraient encore que dans des villages et des chaumières isolées , et ne bâtissaient point de villes plusieurs siècles après la fondation de Marseille^ et si , quoique vivant au centre de populations civilisées qui possédaient un grand nombre de cités remarquables, les Gaulois de l'Italie supérieure continuaient à conserver leurs mœnrs et leur genre de vie barbare et grossier, ne pouvonsnous pas conclure de la que l'influence de Marseille sur la
mniverti, ( Strabo, 1. Y.) Pol^be appelle Milan le bourgs ou yillage (xapaç) principal des Insubriens.
(1) eyot TUfOjdbv otxouatv,
(2) Inde mittendo in vicos Cenomanorum Brixiamque quod caput gentit êràu (Tit. Liv., 1. XXII, c. 30.) Boit y ut est gens minime ad marœ tœdium patiens, in casiella sua vicosque dilapsi sunt ( L. XXIII, c. 36.)
(3) Liguria nihil reïatu dignum habet, nisi quod ticatik dissipait viwmU Ligures,
(4) Castellum indèy quod caput ejtu regionis erat, vicosque cvrcumjêttos tapit ( Tit. LiV'» l> XXI, c. 33.)
civilisation gauloise , ne fat point aussi grande que le suppose Justin , et que ce ne fut guère qu'après la conquête des Gaules par les Romains que les Gaulois commencèrent a renoncer à leur ancienne manière de vivre et a construire des villes. Nous citerons un dernier fait à Tappui de cette probabilité : Strabon dit que les Allobroges , qui occupaient Vancien Dauphiné, et étaient par conséquent a peu de distance de Marseille, ne possédaient que des bourgades ouvertes , et que Vienne , leur capitale , n'était elle-mépe qu'un simple village (1).
Si , dans une contrée aussi proche de Marseille , on ne trouvait point de villes, à plus forte raison en devait-il être de même dans le centre , l'ouest et le nord des Gaules avant l'époque de la domination romaine dans ces lieux. Il est vrai que César compte douze oppida chez les Helvé tiens (2) ; mais on serait dans l'erreur si l'on entendait ici , par le mot oppidum , une ville proprement dite ; ces op^ pida de César n'étaient qu'un assemblage informe de chaumières éparses et disposées sans aucune régularité , ou , comme chez les habitans de la côte de la Grande-Bretagne, peuplée de Gaulois et de Belges émigrés dont la manière de bâtir était , suivant César lui-même , absolument con« forme a celle des habitans des Gaules (3) , des réïranchemens au milieu des bois, formés par des palissades et des abatis , dans lesquels les habitans se renfermaient en temps de guerre avec leurs troupeaux et leurs effets (4).
Magno naiu prmeipet Castbilobvm oratores ad Pœnum veniunL ( L. XXI, C.34.)
(1) Per vieos habitant. Fienna et ipsa vicut, tamen metropolis gentii dteC' balur. (Strabo., 1. IV.)
(2) Caes., 1. L
(3) Gallicù consimilia. (Cœs., 1. V, c. 12. Tacît. Fita Agne^j c. H.)
(4) Oppidum autem Britanni vacant, eum tilvoi impeditaSf tallo atqut
Ce qui prouve encore que , par le terme oppidum, il ne , faut pas nécessairement entendre une ville comme nous le Élisons généralement aujourd'hui , quoiqu'k tort (1), c'est que César place des oppida chez les Suèves et les Ubiens , peuples de la Germanie, lesquels, comme tous les Germains, avaient le séjour des villes en horreur, et ne souffraient même pas un assemblage quelconque de maisons (2).
Ce n^est pas dans les Commentaires de César seuls que le titre d^oppidum est donné k de simples villages , mail aussi dans plusieurs autres ouvrages anciens. Ainsi Ttte-Live donne la qualification de ville ( urbs ) à Milan, à une époque où ce lieu n'était encore qu'un simple village gaulois : il dit que les Insubriens bâtirent une ville à laquelle ils donnèrent le nom de Milan (3) , tandis que
fotsâ munierunt, quo tncursionis hoslium vitandœ cau$â convenire consuererunt (Caes., 1. V, c. 21.)
Urhium loto ipsts ( Britannis ) sunt nemora. Arhortbus enim dejectisy M omplum eireulum sepieruni, ipsi casas ibidem stbipomtnt et pecori sUtMa conduntf ad usum quidem non longi temporis, (Strabo., I. lY.)
Nous verrons plus loin que les Celtes avaient un autre genre de fortifications beaucoup plus solides.
(1) Oppidum^ dit Festus, ah opibus eonferendis. C'est dans cette tignîficaiiou que César parait avoir employé le mot oppidum. Voir aussi M de Fortia , Tableau du mofide, tom. 4, p. 287.
(2) Uhiis imperat ut pecora deducant, suaque omnia ex agris in oppida conférant (Cœs. 1. VI, c 10.)
Suevosj postquam per exploraiores pontem fieri comperissent, mort suù consilio habito, nunciosin omnes parles dimisisse, uti in Owinn demigrareni liberoSf uxores, suaque omnia in sihas deponerent, atque omnes qui arma ferre possent unum in locum convenirent{ld., I. IV, c. 19.)
«Ces Suèves, écrit M. Raepsaet, consistaient en plusieurs nations. Toutes ces nations sont appelées en commun Suevi, dit Tacite; or, comme il n^assigne à aucune de toutes ces peuplades suèves des demeures fixes , je pense que ces nations suèves étaient encore nomades (c'est-a dire qu*elles n*avaient point encore de pays fixe ou limité), et qu'on les désignait par SweverSy que Tacite, selon sa coutume aura latinisé. » (Raepsaet , Analyse de VHist, polit et civ, des anc» Belges et Gaulois , t. I.)
(3) Condidere (Insnbres) urhem : Mediolanum appellamnt (Tit. Lit. I. T.)
nous avons vu plus haut , par le témoignage de Polybe et de Sirabon , que les Gaulois cisalpins n habitaient que des chaumières éparses. Ptoléméeet Hërodien placent un grand nombre de villes dans la Germanie et la Sarmatie, où nous savons positivement qu^il n^en existait point encore une seule de leur temps ni même long-temps après. Tout cela prouve que , comme tant d'autres termes , les mots op^ pidunij urbs, rokiç, ne doivent pas toujours être pris ches les anciens dans leur signification première , et que rien n^atteste que les oppida des Gaules aient été plus des villes proprement dites, que les urhes^ cmtates , toA/^, que Ptolémée et Hérodien placent mal-a-propos chez des peuples où il n'y avait pas ombre d une ville.
Nous nous sommes cru permis ces détails sur les habitations des anciens Gaulois, parce que cette question est fort controversée, et que la plupart des auteurs modernes, faute d'avoir étudié assez attentivement le texte de César , ont avancé qu'avant lepoque de la domination romaine dans les Gaules , cette vaste région renfermait déjà un grand nombre de villes remarquables, tandis qu'un examen plus attentif aurait dû les convaincre qu'il n'y existait pas plus de villes a cette époque que dans la Germanie , au moins dans les parties des Gaules au nord de la Narbonnaise. Ce n'est que depuis raffermissement de la domination romaine dans les Gaules, que les chefs-lieux des différentes peuplades gauloises s'élevèrent successivement au rang de villes , qui étaient déjà au nombre de 120 à 125 vers la fin du 4e siècle (1).
(1) Voir le chap. 9 de la 2* partie de cet ouvrage et mon mémoire sur la question : Les Gaulois avaient-ils des villes avant la conquête des Gaules far Us Romains. (Bulletin des Sciences Histor., Paris, novemb. 1830.)
Lorsque j'écrivai cette Dissertation . je n'avais point lu le savant Mémoire de M. Dulaure, intitulé : Des cités, des lieujt d'habitatimi, des