CHAPITRE VIII. - LA TRADITION

La doctrine de la tradition islamique a été bien exposée autrefois par M. d’Ohsson (1) ; et son histoire a été à notre époque l’objet de beaux travaux critiques de plusieurs savants et surtout de M. Goldziher (2).

Parlons un peu des premiers râwi :

Ibn ‘Abbas était un membre important de la famille du Prophète, un petit-fils, comme Mahomet, d,£Abd el-Mottalib. Il est l’ancêtre des Khalifes abbassides. Il dut avoir l’esprit pénétrant et délié, une langue acérée et originale. Il paraît comme conseiller dans plusieurs grands événements. Il embrassa le parti d’Ali pour qui il combattit, et dont il fut le lieutenant à Basrah. Mas‘oudi le représente (3) dans un défilé des troupes d’Ali, « monté sur un cheval d’une beauté merveilleuse, dont la queue et la crinière étaient blanches. Il portait des vêtements blancs et un turban noir, qui flottait sur sa poitrine

1. M. d’Ohsson, Tableau général de V Empire Othoman , t. Ier, Paris, 1788, pp. 5 et suiv. Pp. 10-21 sont énumérés les principaux docteurs, répartis en 7 classes.

2. Ignaz Goldziher, Muhammedanische Studien, Halle, 1890, 2e série à peu près entièrement consacrée à l’histoire de la Tradition : Ueber die Enhvickelung des Hadîth.