XV. DIEU, SOUVERAIN BIEN

AHBROISB Â IRéNÉE, SALIJT.

Lor^c^ue» pendant ^i^ leeture, j'eu^ doi^né un pevi àé. repos k xaon espiciti et interrompu mon trayail^ ja oom-* mençai k réfléchir i^ur ce veraelque nous «viona eha^tê durant le$ veilles du soir : « {iO plus beau de& enlknts des hommes, que les pieds de ceui^ qui l'annoncent sont beaux! » Et véritablement iln'e&tsien de plus beau quQ ce souverain bien dont la prédic4tioi) même reflète les splendeurs, surtout lorsqu'on persévère & répa^^drela di«* vine, parole, et k la pêcher eu suivant lea tcaees des Apôtres. Mais qui sont ceux qui eni le courage dôs'ac^ quitter de cette glorieuse fonction? Ce s«>nt ces bommea excellents à qui Dieu a donné nonrseuleqieat d'annoncer Jésus-Cbrist, mais aussi de souffrir pour lui.

Pour nous, portons autant que nous pouvona les re* gards de notre esprit vers ce souveraiii biea si- beau» ù charmant, si bon; ne nous oecupofia que de lui, attachons-nous-y fortement, a&n <|ue n^% â^ie S9it eosbel-^ lie par sa lumière et par son éctat^ et ^e notre entende*ment en soit pénétré : car si nos yeux affaiblis par qii^lqua' accident se recréent en contemplant la ve^rdure d'uto^ campagne, si par la vue d'une forêt et d'une colline couverte de gazon, ils se soulagent de ce qui avait causé leur maladie, si leurs paupières e^ leurs ocbites semblent se-, ranimer, combien, plus est lu];nineux et brillant Tœii de notre âme lorsqu'il vgit ce souverain bien, qu'il s'en occupe fortement, et qu'il s'en nourrit, en sorte que ce qui est écrit s'accomplisse : « Que mon âme soit remplie, et comme rassasiée et engraissée. ^ Enfin celui qui connaît parfaitement les âmes de son troupeau, a soin que les

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campagnes où il les paît soient couvertes d*herbes abon-dantes; car de gras pâturages rendent les agneaux plus gras et le lait plus salubre ; c'est de ces pâturages dont ont usé « les ricbes qui ont mangé et qui ont adoré, » d'autant quer les pâturages de la foi où le saint de Dieu est placé sont excellents.

Il y a donc un foin dont se nourrissent les troupeaux de brebis qui portent les toisons de la sagesse, et qui fournissent de quoi faire les vêtements de la prudence. Or peut-être est-ce là le foin de la montagne sur lequel les paroles du Propbète descendent « comme la neige sur le foin, » et que le sage a grand soin de recueillir, afin que ses brebis lui fournissent des vêtements spirituels dont il puisse se couvrir. L'âme donc qui s'attache à ce souverain bien, qui est Dieu même, a sa nourriture et son vêtement. L'Apôtre saint Pierre nous exhorte à le rechercher, afin qu'en acquérant sa connaissance, nous soyons participants de la nature divine.

Dieu par sa bonté donne cette connaissance à ses saints, et il la donne en la tirant de son bon trésor comme le témoigne l'Écriture : « Dieu a promis avec serment à vos pères de vous donner, et de vous ouvrir son bon trésor, » et c'est de ce trésor céleste qu'il fait couler les pluies sur la terre, et qu'il répand la bénédiction sur tous les ouvrages de ses mains. Cette pluie, c'est la parole de la Loi qui arrose cette âme et la rend féconde en toute sorte de bonnes œuvres, afin qu'elle soit toujours humectée par la grâce.

David désirait ardemment la connaissance de ce souverain bien, ainsi qu'il le marque en ces termes : « J'ai demandé au Seigneur une seule chose et je la rechercherai uniquement, c'est d'habiter dans la maison du Seigneur tous les jours de ma vie , afin de contempler les délices du Seigneur, et de considérer son temple. » Il . a insinué d'abord, dans le même psaume, que ce qu'il désirait était le souverain bien, u Je crois voir les biens

du Seigneur dans la terre des rivants. » Ici nous cherchons ce bien. Là nous le verrons pleinement face à face. Ce bien est dans la maison de Dieu, mais dans un lieu secret , et dans un réduit éloigné. C'est pourquoi David dit encore : « Nous serons remplis des biens de votre maison. » Il a déclaré, dans un autre endroit, que c'est là le comble des bénédictions : « Que le Seigneur vous bénisse de Sion, afin que vous contempliez les biens de Jérusalem. » Heureux donc celui qui y habite par un commencement de foi, par les désirs du cœur, par les mouvements de la piété, par la pratique des vertus !

Plaçons-y notre séjour, et établissons notre demeure dans le lieu dont Isaîe dit : « Que les pieds de ceux qui annoncent la paix, qui annoncent les biens sont beaux ! » Qui sont ceux qui annoncent la paix et les biens, sinon Pierre, Paul, et tous les Apôtres? Et que nous annoncentils, si ce n'est le Seigneur Jésus? C'est lui qui est notre paix. C'est lui qui est ce souverain bien, parce qu'il est né bon d'un père bon, et que d'un bon arbre on cueille un bon fruit. Enfin son esprit qui reçoit de lui et qui conduit les serviteurs de Dieu dans le droit chemin est aussi souverainement bon. Or qui, ayant en soi l'esprit de Dieu, osera nier qu'il soit bon, puisqu'il dit : « Votre œil est-il méchant parce que je suis bon ? » Désirons que ce bien vienne dans notre âme, qu'il remplisse notre esprit et notre intérieur, ce bien que Dieu propice donne à ceux qui le lui demandent. Ce bien est notre trésor, notre voie, notre sagesse, notre justice, notre pasteur, et notre bon pasteur, et notre vie. Voyez quelle foule de biens est renfermée dans ce seul bien !

Tels sont les biens que les Ëvangélistes nous prêchent. David recherchant ces biens, dit : « Qui nous montrera les biens? » Et il déclare que ces biens sont Jésus-Christ; en ajoutant « la lumière de votre visage est gravée sur BOUS. » Car qui est la lumière du visage du Père, sinon celui qui est la splendeur de sa gloire, et l'image invi-