Ibid., xux

§ 57. — SAINT JEAK CHRYSOSTOME 181

On apprécie spécialement le sermon In Kalendas (1)» condamnation des désordres que la superstition excitait au renouvellement de chaque année ; le sermon Sur V aumône (2), explication pénétrante d'un passage de saint Paul, I Cor. xvi, 1-4 ; un sermon Contre les jeux du cirque et le théâtre (3).

Parmi les sermons de fêtes liturgiques, il nous en reste sur Noël (4), sur l'Epiphanie ou sur le baptême de Notre- Seigneur (5), sur la trahison de Judas pour le jeudisaint (6), sur le cimetière et la croix, sur la croix et le larron pour le vendredi-saint (7), sur Pâques (8), sur l'Ascension (9), sur la Pentecôte (10).

Entre les Panégyriques des saints, les sept homélies prêchées dans Àntioche, à la gloire de saint Paul (11), ont été couvertes d'applaudissements et semblent défier la critique. Le Pélagien Anianus, qui les traduisit en latin au commencement du Ve siècle, ne les tenait pas seulement pour un portrait de l'Apôtre des nations; il croyait y voir l'Apôtre lui-même sortir du tombeau et reparaître, pour nous donner de nouveau l'exemple d'une vie parfaite (12) ; aussi est-ce jusqu'à nos jours un jugement reçu et comme