Ibid., lxxvi

et Contre ceux qui ne veulent pas confesser que la Sainte Vierge est mère de Dieu (1), puis et surtout les Scolies sur

ï Incarnation du Fils de Dieu (2), scolies dont l'antiquité faisait grand cas, mais dont la plus grande partie n'est conservée qu'en une version latine.

L'authenticité de l'écrit Contre les anthropormorphites (3), contre ceux qui attribuaient à Dieu une forme humaine, défie, quoi qu'on ait dit, tous les soupçons.

Plusieurs écrits théologico-polémiques de saint Cyrille ne sont pas arrivés jusqua nous. Un livre contre les Synousiastes ou Apollinaristes, trois livres contre Théodore de Mopsueste et Diodore de Tarse (4), un livre sur la Foi, entre autres, ont péri, sauf quelques fragments (5). Photius (6) parle brièvement d'un ouvrage, dédié à Théodosele-Jeune, contre les Pélagiens.

V. Exégèse. — Dans les œuvres complètes de Cyrille, l'exégèse tient de beaucoup la plus large place.

Les dix-sept livres Sur l adoration et le culte en esprit et en vérité (7) vont à donner du mosaïsme une explication mystique et spirituelle : la loi mosaïque a été abrogée dans sa lettre, non dans son esprit ; car l'adoration en es prit était préfigurée, comme en autant de types, dans les institutions de l'Ancien Testament.

A ce premier travail Cyrille en ajoute un autre qui le complète ; les treize livres des « Explications approfondies », rXa<pupa (8), étudient un choix de passages du Pentateuque et en font ressortir le sens figuratif.

Il nous est parvenu intégralement de vastes commen-