Rois, xxvni (Septante

X Cf. S. Gsio. dr Ntssi, Supra, § 51, u.

Pères de l'Église, T. II

critique acérée (1). Le Commentaire de CHexaméron (2) et le Discours à Vempereur Constantin au concile de Nicèe (3), sont tous les deux apocryphes. Migne avait recueilli (4) les débris des ouvrages perdus; le cardinal Pitra et M. l'abbé Martin ont enrichi ce recueil de trois fragments syriaques (5).

§ 45. — Saint Athanase.

1. Vie d( Athanase. — De l'ondoyant Eusèbe au ferme et intrépide Athanase, le contraste est saisissant. Trempe d'esprit et de caractère, attitude au sein des agitations théologiques du iv* siècle, action sur le développement du dogme, travaux et destinée, l'évêque de Césarée et le primat d'Egypte n'ont en vérité rien de commun. Le nom du docte Eusèbe pâlit auprès d'une carrière toute vouée, pendant un demi-siècle, sans ombre de complaisances doctrinales ou de préoccupations littéraires, à la défense de la foi comme de la liberté de l'Eglise. Champion invincible de la vérité contre les assauts de l'arianisme, adversaire redouté sous la restauration idolâtrique de Julien, promoteur actif de la vie religieuse et morale en Orient, Athanase, en qui les contemporains saluaient le

1. Mien, P. &, xmi, 613-674. A. Jahn a donné une édition nouvelle de ce traité et de l'homélie d'Origène sur la même question, Leipzig, 1836. V. les Textes et reokerohes... d'O. V. Gbbhardt et A. Harkarck, t. III, fasc. 4.