C'est lo Poema 17 : Miche, lxi

5. V. Littérature dans Chevalier, Répertoire, 1625, à l'article Nicétas Rcmessianen.

d'ordinaire l'écrivain dans un évêque Nicétas plus récent. Pline l'Ancien (1) mentionne une localité du nom de /tornatinum, d'après une autre leçon, il est vrai, Reatinum, sur la côte de l'Adriatique, non loin d'Aquilée, et nous avons une assez longue lettre de saint Léon-le-Grand, datée du 21 mars 458, ad Nicetam episcopum Aquileiensem (2). Six ans auparavant, Attila et ses hordes avaient dévasté Aquilée et les environs, et à la suite de cette invasion, des désordres s'étaient produits dans l'Eglise, au sujet desquels Nicétas avait demandé l'avis du Pape. Nicétas semble avoir gouverné l'Eglise d' Aquilée jusqu'en i85 (3).

Gomme œuvres de Nicétas de Romatiana, Gennade mentionne une instruction en six livres pour ceux qui se préparent au baptême, Competentibus ad baptismum instructionis libellos sex, d'une langue simple, mais agréable, et un livre à une jeune fille tombée, Ad lapsam virginem. Gennade indique le contenu de chacun des livres de 17/mtruction : « le premier enseigne comment doivent se conduire les compétentes qui désirent parvenir à la grâce du baptême ; le deuxième traite des erreurs du paganisme, le troisième de la foi à la majesté unique ; le quatrième est dirigé contre les horoscopes ; le cinquième s'occupe du symbole et le sixième du sacrifice de l'agneau pascal. » Cet ouvrage ne semble pas s'être conservé en entier.

Il faut sans hésiter reconnaître le cinquième livre, De symbolo, dans un très beau traité, de première importance pour l'histoire du symbole du baptême, publié à Padoue, en 1799, par le cardinal Borgia, Explanatio symboli habita ad compétentes (4). Le manuscrit (xiv* siècle) dont se servit Borgia désigne expressément, comme auteur,