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derniers livres de ses Confessions, où il traite du récit de la création (1). Enfin entre les années 401 et 415 il composa les douze livres De Genesi litteram (2), mais qui s'arrêtent à l'expulsion d'Adam du Paradis et qui, dira l'auteur lui-même, c proposent plus de questions qu'ils ne donnent de réponses (3). »

Augustin consacra à l'Heptateuque deux ouvrages écrits vers 419. Ce sont les Locutionum libri septem (4) et les Quœstionum in Heptateuchum libri sepiem (5). Le premier s'attache à expliquer des expressions ou des tournures peu usitées du texte latin de la Bible (6), le second à éclaircirdes passages dont le contenu offre des difficultés (7).

Les Adnotationes in Job ne sont autre chose qu'un recueil de notes détachées qu'Augustin avait jetées en marge du texte biblique et qu'une main étrangère rassembla vers 400, sans toujours les comprendre suffisamment (8).

Sous le titre d' Enarrationes in Psalmos (9), nous avons un fort in-f° d'homélies sur tous les psaumes, prédications populaires, pleines de verve et d'originalité, d'une merveilleuse beauté. Elles sont de diverses époques et il en est qui n'ont jamais été prononcées.

Les quatre livres De consensu evangelistarum (10), des environs de Tan 400, ont pour objet d'éclaircir et de conci-

i. Supra, v.