De corr. et grat

Vers 417, dernière évolution dans la doctrine d'Augustin : il ne semble plus admettre que Dieu offre à tous les hommes des grâces suffisantes pour leur salut (1). C'est sans doute pour cela qu'il n'insiste plus sur la nature de la grâce efficace réservée aux élus, adjutorium quo, ni sur son rapportavec la grâce purement suffisante, adjutorium sine quo non. Il se contente de relever le résultat certain de la grâce efficace, et de préférence il fonde cette certitude sur la toute-puissance divine. L'idée de la volonté divine, qui peut tout et gouverne tout, source absolue de tout bien, porte et domine toute sa doctrine de la grâce.

XIV. Editions complètes. Traductions, — Les premières éditions complètes des œovres de saint Augustin furent celles d'Amerbach, Baie, 1506, 9 vol. in-f0 ; réimprimée à Paris, 1515 ; — celle d'Erasme, Baie, 15,8-1529, 10 vol. in-f°, plusieurs fois réimprimée ; — aussi bien que celles des théologiens de Loavain, Anvers, 1577, 11 vol. in-f\ L'Oratorien H. Vignier donna un précieux Supplementum operum S. Au» gustini, Paris, 1654-4655, 2 vol. in-f*. Pour plus de détails sur ces éditions, v. Schœnemann, Biblioth. hist. Ml. Pair, lat., u, 65-70, 84-144. Sur une édition entreprise à Rome par ordre de Sixte V (1585-1590), mais non exécutée, v. UrbàtConlribution à l'histoire de la critique textuelle de saint Augustin (Comptes-rendus de l'Acad. de Vienne), Vienne, 1889.

Toutes ces éditions passèrent à l'arrière plan, lorsque parut celle des Bénédictins Blampin, Goustant, etc., qui, sans apporter beaucoup de pièces inédites, offrait un texte beaucoup plus correct et séparait d'une main sûre l'authentique de l'apocryphe, notamment pour les lettres et les prédications. Cette édition vit le jour à Paris, 1679-1700, en 11 in-f*. Les tomes MV et VIII-X furent réimprimés à Paris, 1688-1696. Chacun des tomes I-X, excepté le t. IV (Enarr. in ps.), a un appendice avec pagination spéciale, pour les écrits apocryphes et d'antres additions. Le t. XI contient une vie détaillée de saint Augustin et un vaste Index sur toutes ses œuvres. Pour cette vie les Bénédictins purent consulter la biographie encore inédite de Tillemont, qui parut plus tard dans les Mémoires pour servir à Vhist. ecclés., t. XIII, 2* éd., Paris, 1870. Le Dominicain Lenfant a donné des tables très complètes dans les Concordanlix Augustinianœ, Paris, 1656-1665, 2 vol. in-f*. Lettre sévère sur Té* ditiou bénédictine, Fénelon, Œuvres, éd. Gaume, Paris, 1851, in-4°, t. V.