IV. Actes de saint Polycarpe. Vie de saint Polycarpe

Eueèbe, dans son Histoire de l'Eglise, iv, 15, a reproduit textuellement la plus grande partie (cb. 8-10 des Actes de saint Polycarpe, et résumé le reste, i-vli). La première édition intégrale du texte grec est due à J. Ussber, Londres, 1647. J, Bolland en avail déjà publié, quelques années plus tôt, une vieille version latine, très libre, Acta SS. Jan. t. II, p. 705-707, Anvers, 1643. On doit les éditions nouvelles du texte grec (Migne, P. G. v, 1029-1046) à Zahn, Ignatii et Polycarpi epistutae 9 martyria, fragmenta, p. 132-168 ; — à Funk, 0pp. Pair, apostol. i, 282-309; — à Lightfoot, The Apostolic Fathers, Part. H, vol. II,p.935-998, Londres, 1885, 1889. Zabn, en même temps, a réédité la version latine. Sur la diffusion de cette version, V. À. Harnack, Le temps de saint Ignace, p. 75*90, Leipzig, 1878. — C'est sur YHistoire ecclésiastique d'Susèbe, /. c, que les Actes, dans leur forme abrégée, ont été traduits en ayriaque et en copte. La version copte a été publiée par M. Amélineau, Les Actes coptes du martyre de saint Polycarpe : Proceedings of the Society of Biblical Archseology, t. X, 7, 1888, p. 391-417.

En tête de ces Actes, les plus anciens qui nous soient parvenus, nou3 lisons : « L'Eglise de Dieu qui est à Smyrne, à l'Eglise de Dieu qui est à Philomclium et à toutes les parties de l'Eglise sainte et catholique, répandue dans le monde entier. » Les chrétiens de Philomelium en Phrygie avaient demandé à l'Eglise de Smyrne des détails précis sur le martyre de saint Polycarpe (ch. xx, 1), et selon le ch. xviu, 3, on leur répondit certainement dès avant l'anniversaire de la mort da saint. L'authenticité et Pintégrité de cette Lettre (ch. i.-xx) n'ont essuyé que de passagères et inutiles attaques. V. sur l'authenticité et