ATHÉNAGORE

istingue nettement de son homonyme, martyr sous o mm ode (1). Saint Jérôme (2) connaît également deux .pollonius. L'auteur anonyme du Prœdestinatus (3) déigne celui dont il est ici question comme évêque t'Ephèse (4).

§ 18. — Athénagore.

I. Témoignages de l'antiquité. — Toute la biographie cT Athénagore tient dans le titre de son Apologie, transmis par les manuscrits, où il est qualifié « philosophe chrétien d'Athènes ». La grande tradition ecclésiastique ignore complètement un Athénagore apologiste ; Eusèbe, saint Jérôme et leurs successeurs se taisent et ce silence, qui étonne, n'a pas encore été suffisamment expliqué.

Dans toute l'ancienne littérature ecclésiastique aujourd'hui connue, deux fois à peine on trouve trace de l'Apologie d'Athénagore ; du livre Sur la résurrection, que les manuscrits lui attribuent aussi, pas une fois. Saint Méthode d'Olympie, dans son écrit De Resurrectione (5), cite sous le nom d'Athénagore, quelques lignes qui se retrouvent en effet, littéralement ou en termes peu différents, dans l'Apologie (6). D'après un fragment de YHistoire chrétienne de Philippe de Side (7), Athénagore serait