Voir ci-dessus, p

304 L*APPAaiTIO

la Notitia et dans ces aiots du Code Théodosien : « Per cor- « nicularium cujuscunque provincialis offijii ^ » Saint Jérdme mettant en scène l*un des membres de Yapparitio^ le licteur*, dit que c*élait Thomme « ad quem damnatorum cura perti- « nebat\ » C*cst dans les mômes termes que la Mathesis de Firmicus Maternus parlant des agents de répression « homi- « cidiis publicis prœpositi »^ nous présente les exceptores^ les carni/ices^ les cornicularii aut commentarienses quibm damnatorum cura commiitatur \

§3 Le commentariensis

Les paroles que je viens de transcrire, les listes de la Notitia et le texte du Pseudo-Asconius concourent à démontrer la présence du commentariensis dans Vapparitio, Les Actes mêmes des martyrs aideront à établir le fait pour Tàgc des persécutions. Cet homme, l'un de ceux auxquels est confiée la a damnatorum cura » comme le marque Firmicus Maternus, cet homme, dis-je, mène au supplice saint Pionius \ et plus tard saint Claude et saint Astère*. J'ajoute que, dans le récit de la Passion de saint Boniface, le commentariensis est formellement désigné sous le titre d'officialis '.

Voptio

Bien que le nom de cet agent figure parfois dans les Actes des martyrs, je n aperçois pas, dans ces documents, un moyen