SAINT ÉMILIEN, MOINE DE SAUJON, PRÈS DE SAINTES

Sliot Emîlien naquit à Vannes, d*ane famille obscure et pauvre, mais chrétienne et pfense. D la respirait dès sa jeunesse qne l^amoor de Jésus-Christ et la charité des pauvres. Un jour que, Klon sa coutume, il portait, cachés sous son manteau, quelques pains qu'il destinait aux pauvres, il rencontra le comte qui lui dit : a Que portes-tu ainsi dans ton sein ? » Emilien répondit : « Je porte du bois pour chauffer les pauvres ». Le comte regarda et, en effet, il ne vit que des Doreeaox de bois, qui redevinrent du pain lorsque Emilien les distribua aux pauvres. Ce miracle fit du bruit et attira beaucoup de pieux visiteurs à l'homme de Dieu, ce qui Tobligea de se retirer dans le désert.

Il se retira ensuite au monastère de Saujon (ccmobium Saliginense)^ près de Saintes, dont il devint cellerier. Il ftit un modèle de vie religieuse et de sainteté. Bientôt, cédant à la jalousie de qnelques frères, et aussi pour être plus libre de servir Dieu, il se retira dans une forêt du BordeJais, nommée alors les Combes^ et située le long de la Dordogne. Une grotte sous une roche offrit un asile au saint homme sur le bord du fleuve.

Les pèlerins, attirés par l'odeur céleste de ses vertus, ne tardèrent pas à afDner en ce lieu. Le Saint accueillait tout le monde, guérissant les Ames et quelquefois les corps. Entre autres mirades, il rendit la vue à une femme en faisant sur elle un signe de croix. Il réunit un certain lOfflbre de disciples qu'il guida dans la voie de la perfection suivant la Règle de Saint-Oenott. Enfin, sur le point de mourir, il adressa cette prière à Jésus-Christ, les yeux levés au ciel : c Heareux les hommes qui se tiennent toujours en votre présence et qui apprennent la sagesse. Toici que je viens pour voir de mes yeux ce qui m*a été dit de vous sur la terre étrangère. Retires-moi de ce corps de boue, afin qne mon Ame qui n*a vécu que pour vous seul vive dans l'étemelle intuition de votre gloire ». Il s'endormit dans le Seigneur l'an 767. Dans la suite on eoostmisit en cet endroit un monastère et une basilique taillée dans le roc. Profanée et abandon- Bée pendant la Révolution, cette église a été rendue à la piété des fidèles par Mgr Ferdinand Doonet, archevêque de Bordeaux, en 1838. Des habitations s'étaient agglomérées de bonne heure utour de ce sanctuaire ; elles ont formé la ville de Saial-Ëmilion (Gironde, arrondissement et canton de Libourne).

Propre de Bordeaux.

SAINTE AGNÈS D'ASSISE, aARISSE (12o3).

Agnès était sœur de sainte Cfaire et moins Agée qu'elle d'environ quatre ans. L'affection It plu tendre l'unissait dès l'enfance à sa sœur aînée, et sans doute les pieux exemples de celle-ci, griee A la vivacité de leur mutuel amour, avaient mieux pénétré son Ame. Lorsque Claire eut quitté la maison paternelle, Agnès voulut être la première à la suivre sur cette voie où l'Agneau les précédait et où tant de vierges, jusqu'à la On des temps, devaient avec elles s'attacher à SOB pas. Elle s*enfuit donc, elle aussi, et rejoignit sa sœur au monastère de Saint-Ange, où elle était alors. « Je ne viens pas », lui dit-elle, en faisant allusion aux persécutions exercées contre Claire par lears parents, a je ne viens pas fatiguer votre patience par d'inutiles reproches ; au contraire, ne voici prête à demeurer pour toujours avec vous, au service du même maître ». Claire, l'embraauQt avec une inexprimable tendresse, lui répondit : a 0 ma très-donce sœur, bénie soit à jamais la miséricorde de Dieu, qui m'a exaucée alors que j'étais pleine de sollicitude pour vousl »

Mais la persécution que Claire avait vaincue se déclara plus terrible contre Agnès. Favorino, leor père, dont le cœur saignait encore du départ de sa fille aînée, fut rempli de fureur en apprenant celui de la seconde. Il réunit sa parenté, réussit à remplir de sa propre colère le cœur de doue hommes, qui prirent leurs armes et se rendirent avec lui au monastère de Saint-Ange, résolus ï ramener Agnès de gré ou de force.

La douceur et les larmes qu'ils employèrent d'abord n'ayant point ébranlé la jeune sainte, ils la saisirent, la frappèrent, et l'un d'entre eux la tirant par les cheveux, ils l'entraînèrent jusqu'au

462 17 NOYEMBRE.

pied de la montagne que dominait le pienx asile des sœurs. Agnès ne cessait dUmplorer le secoon de Claire, en lai disant : a A mon secours, très-clière sœur ! ne souffrez pas que Ton m*arracbe \ Jésns^hrist, mon Seigneur I » Claire, en effet, s'était jetée à genoux ; ses prières et ses Unaes obtinrent de Dieu une assistance miraculeuse, et le ciel manifesta que c'était bien loi qvi iTùt ravi au monde ces deux yierges. Soudain Agnès doTient si lourde, qu'on ne peut la transporter ai lui imprimer le moindre mouvement, et les douze hommes qui l'emmènent épuisent en nia leon forces sans lai faire faire un pas de pins. Un de ses oncles, rendu plus furieux par ce prodijei saisit son épée pour ôter la Yie à cette innocente colombe; mais une puissance invisible raidit sos bras, et an même instant il se sentit pris d*intolérables douleurs, dont il guérit senlemeat iprèi plusieurs jours par l'effet des prières d*Agnès. En même temps se présenta Claire, demasdasl qn*on lui rendit cette tendre Tictime. On n'ent garde de la Ini refuser» et les deux fœnn rentrta dans leur asile.

Peu de jours après, saint François les plaçait dans ce monastère de Saint-Damien, qne laan vertus devaient rendre à jamais illustre, et pour fiancer Agnès à Jésus-Cbrist, il loi cospi la cheveux. Agnès suivit de près sa sœur aînée sur la voie de la pins haute perfection. Elle portût vn rude cilice sur sa chair délicate et ne se nourrissait presque jamais que de pain et d'en; a même temps qu'elle se traitait elle-même avec cette rigueur, elle montrait pour tontes ses cobpagnes une bonté sans égale. Son assiduité à la prière et aux exercices monastiques était idsdrable ; aussi Dieu la favorisa-t-il de ses grâces les plus privilégiées, et un jonr sa sœur Claire h vit, dans un coin du chœur où elle s'était mise pour prier, élevée de terre et la tête ornée dW triple et mystérieuse couronne. Elle fut aussi quelquefois favorisée de la visite da saint Eatel Jésus, auquel elle avait la plus tendre dévotion.

Le séraphique Père, reconnaissant qu'une Tierge si sainte était appelée par le divin Siaveork lui préparer de nouvelles épouses, l'envoya d'abord à Florence, ou plusiears jeunes penooseï s^étaieot déjk réunies pour imiter la vie angélique des pauvres Dames de Sainl-Damîen. Ce fot de Ui qu'Agnès écrivit à Claire celte lettre devenue célèbre, où elle exprime si vivement sa doaletir de se sentir séparée de sa sœur. Outre ce monastère de Florence, Agnès en fonda on grand bodIhi d'autres dans la Péninsule, notamment ceux de Venise et de Mantoue.

Après une vie pleine de travaux et des plus héroïques vertus, elle revint auprès de la MW qu'elle wait tant aimée ; mais ce fut pour assister su spectacle solennel de ses derniers iostasti, où la Reine des cieax vmt avec un chœur des vierges bienheureuses annoncer rétemelle gloire à cette incomparable amante de son divin Fils. Agnès, qui avait autrefois si douloureasemeat seati la séparation d'avec sa sœur, ne tarda pas k la rejoindre au banquet des noces de TAgneai ; die mourut trois mois après elle, le 16 novembre 1253, dans ce couvent de Saint-Oamien» qoi avait été pour elle l'école de la sainteté. Pie Yl a approavé son culte .en 1777.

Extrait d«s AtmaUt praneUeaine»,

XVn' JOUR DE NOYEMBRE

MARTnOLOGB ROMAIN.

A Iféocésarée, dans le Pont, la naissance an ciel de saint Gréooi&e, éTèqne, Hlostre poir ion érudition et pour sa sainteté, qui mérita d'être appelé Thaumaturge, à cause des prodiges it des miracles qu'il opéra à la gloire de l'Eglise. Vers 270. — En Palestine, les saints Dirtyii Alphée et Zachée, qui furent décapités après beaucoup de tourments, la première année de la pc^ séculion de Dioclélien. 303. — A Cordoue, saint Aciscle et sainte Victoire, sa sœnr, qui, duraot la même peraéculiou, furent très-crueilemeot tourmentés par le président Dion, et reçurent de la main da Seigneur la couronne méritée par on illustre martyre, iv* s. — ▲ Alexandrie, saint Dsxis,

MARTYBOLOti£S. 463

évitHi^ pénODDage d'une grande énidition, trës-rélèbre pour avoir plasienrg fois confessé h sas- Christ, et glorieux par les divers genres de ionrments qu'il endura ; plein de jours, il s'endormit en paix dans le sein de Dieu, au temps des empereurs Yalérien et Gallien. 265. — A Orléans, saint A16NAN, évéque, dont les fréquents miracles ont témoigné que sa mort a été précieuse dennt Dieu. 453. — En Angleterre, saint Hugues, évéque, qui fut tiré de TOrdre des Chartreux poar gouverner l'église de Lincoln, où il fit beaucoup de miracles et mourut saintement. 1200. — k Tours, saint Gbégoire, évéque. 595. — A Florence, saint Eugène, confesseur, diacre de saint Zénobe, évéque de la même église. — En Allemagne, sainte Gertrude, vierge, de l'Ordre de Saint- Benoit, illustre par le don des révélations dont Dieu l'avait favorisée. On célèbre sa fête le 15 de €emoisM334.

MARTTROLOGB DB FRANCS, REVU ET AUGHENTi.

Atx dioeèsei d*Arrts, Châlons, Le P07, Le Mans, Saint-Flonr et Verdno, saint Grégoire Tluni* oatorge, évéque de Néocésarée, cité au martyrologe romain de ce jour. Vers 270. — Aux diocèses d'Antun, Bayeux, Le Mans, Montpellier, Paris, Rodez et Soissons, saint Aignan, évéqne d'Orléans, cité aujourd'hui au même martyrologe. 453. *- Aux diocèses de Perpignan et de Toaloose, saint Aciscle et sainte Victoire, sa sœur, martyrs à Cordoue, cités au martyrologe romain de ce jour. rv« s. — Au diocèse de Poitiers, saint Grégoire, évéqne de Tours, cité aujourd'hui k la même source. 595. — Autrefois^ à Séez, fête anniversaire du décès de saint Ravérien ou Ravereio, évéqne de ce siège, déjà cité au martyrologe de France du 3 février. Son corps fut inhumé dans l'abbaye de Fontenelle, dont il avait été moine et où il avait terminé ses jours après avoir ibdiqaé l'épiscopat *. 682. — A Saintes, saint Léonce, évéque de cet ancien siège, dont nous avons esquissé la notice au 19 mars. 640. — A Vienne, en Daupbiné, saint Namase (Naamad, Haut), évéque de ce siège, célèbre par sa grande charité pour les pauvres. Euphrasie, qu'il avait épousée avant de recevoir les Ordres, se montra la digne imitatrice de ses vertus ; après avoir distribué tous ses biens aux pauvres, elle alla dans la solitude s'enrichir des biens du ciel. Vers 566. — Dans l'ancienne abbaye bénédictine de Cbelles {Calensù abbatia)^ au diocèse actuel de Heaax, sainte Hilde, abbesse en Angleterre *. 680. — Dans l'ancien prieuré de Thonarcé (Maineet*Loife, arrondissement d^Aogers)» les bienheureux Limin et Guilmin (ou Bourgin}» moines *• vi* s.

KARTTROLOGES DES ORDRES RELIGIEUX

Martyrologe des Chanoines Réguliers. — Dans la Frise, saint Siard, abbé des Cbanoines PréffloQtrés, célèbre par sa rare bumiliié, par sa charité et l'éclat de ses miracles. Il s'cudormit dans le Seigneur le 13 novembre. 1230.

Martyrologe de VOrdre de Saint-Benoît, — En Allemagne, sainte Gertrude, vierge, de l'Ordre de Saint-Benoit, célèbre par le don des révélations dont Dieu l'avait favorisée *. 1334.

Martyrologe de f Ordre des Camaldules, — De même que chez les Bénédictins.

Martyrologe de la Co7igrégation de Vallombreuse, — De même que chez les Bénédictins.

Martyrologe de l'Ordre des Cisterciens. — De même que chez les Bénédictins.

1* Votf tTOiis donntf m vie an Iff novembre.

S. On voit, pAr le mErtyroInje d'Aimon, que, en xn« siècle, le 17 novembre, on fattait mémoire de ee Stlot dans le diocèse de Séez. Mgr Forcoal Inséra (1680) nn office en l'honnenr de saint Ravérien dans le Propre de ton diocbse. Cet office a été récité par le clergé Jnsqn'en 1804.-11. l'abbé Biln, Vie» det Sainte ée diociêt de Sées.

a. Slle était fille de Hérérie, neven de saint Edvin, roi des Nortbnmbres, et ftat baptisée par saint ^aUo, en S81, k l%x^ de quatorte ans. Le désir de se consacrer 2k Dien Ini fit prendre la résointion de Puser en France pour prendre le voile dans le monastère de Cbelles ob sainte Hëreswide, sa sœur, était Rligiense. A la mort de celle-ci* Hilde retourna dans sa patrie et s'enferma dans un petit monastère situé sarlà Vers. Un an après, elle ftat élue abbesse de Hcortea (aujourd'hui Hortlepool). Elle fonda ensuite le aonsstère double de Streaneshalch (aujourd'hui Vbitbjj, ob ses vertus attirèrent nn grand nombre de personnes de distinction. Hilde s'endormit dans le Seigneur k Itge de soixante-trois ans; son corps, labamé k Streanesbalch, fut transféré dans la suite k Glastonbury (Somerset). — Divers martyrologe,

4. On TOfalt autrefois k Thonarcé, dans une chapelle qui portait le nom de Saint-Llmin, un autel ob ToB montait par quatre ou cinq marches de pierre. Sous cet autel était une chapelle souterraine dani IsqoeUe on pénétriit par une porte fermée d'une grille de fer k claire-voie : dans la chapelle étaient deux tombeata de pierre dure, élevés de terre, ot ob, d'après la tradition Immémoriale, étaient inhumés les Mi>s de nos Bienheureux, n s'y faisait un grand concours de pèlerins qui venaient les Invoquer pour Atre fuérts de la goutte. Aujourd'hui la chapelle des saints LImia et Bourgin est une maison particulière, et est en staade partie dégradée. — La révérend Père Cbimard, Vies det sainte Personnages de tA^iou.

t> Voir sa vie an IS oovcui'jre.

Matiyrohge des trais Ordres de Saint-François. — A Cracovie, en Pologne, la bienhettrtiise Sâlomée, vierge, da second Ordre, épouse dn roi des Halciens; qui, par une admirable verln, conserva sa virginité dans le mariage, et devint illustre par la sainteté de sa vie et par le grui nombre de ses miracles. 1268.

Martyrologe de C Ordre des Frères Mineurs, — De même que ci-dessus.

Martyrologe des Mineurs Capucins de Saint-François. — De même que ci-dessns.

ADDITIONS FAITES D*APRÈS DIVERS HAGIOGRAPHES

Chez les Frères Prèchenre,le bienheoreux Nicolas d^Arménîe, martyr, de TOrdre de Saint-Dominique. Ayant soustrait une jeune fille chrétienne aux séductions d'un pacha qni gouvernait le pays tu nom des Turcs, le tyran, furieux de se voir arracher sa proie, fit mettre en prison notre Siiiit et lui fit donner chaque jour cent on deux cents coups de bâton sur la plante des pieds, jasqa'àee qu'il mourût. 1601. — Encore cbex les Frères Prêcheurs, le bienheureux Jean-Augustin de Léridj, confesseur, de rOrdre de Saint-Dominiqne. Il se rendit célèbre par sa régularité, l'austérité de a yie, sa patience et sa dévotion à là sainte Vierge. 11 fit merveilleusement refieurir en Espagne U dévotion du Rosaire, qui, de son temps, était tombée en grand oubli. La Mère de Dieu lai disait de fréquentes visites; à Theure de sa mort, elle lui apparut, accompagnée de sainte Ursule et de plusieurs antres vierges. Le bienheureux Jean-Augustin mourut à Cordoue; à peine se fut-il cfidoim dans le Seigneur, qa*il s'exhala de son corps des parfums délicieux qui embaumèrent l'église elle couvent. xv« s.