CULTE DES SAINTES HOSTIES

aoRTBiaiE DU saint - sacrement de hibagli.

L*uinée même où ce prodige t'accomplit, 1t TîUe de Dole fit des démarches pour obtenir ans des hosties miracoteuses de Faverney. L*abbé y conseotit, k la condilion que les abbés de Favemej aéraient le droit de la porter dans la procession annuelle qui fui étaolie à Dole le mardi de It PentecAte. Le 18 décembre 1608 fot désigné poar la translation de la sainte hostie. Elle était placée entre denz corporaoz et deux coussinets de taffetas, dans on coffret de veloars cramoisi bordé de galons d*or. An sortir de l'église, on mit le coffret dans one litière précieuse, portée par deux chevanz blancs converls d*écarlate, an milieu des acclamations et des cantiques de louanges. Quand on fat arrivé k Dole, Thostie miracnlense fut portée à Téglise où Ton chanta solennellemeat les Vêpres, et, le lendemain après la grand' messe, elle fat déposée dans le tabernacle ordinaire« en attendant la construction de la chapelle qa'on lai destinait. Les STOcats, membres de la Coafrérie de Saiot-YTcs, sollicitèrent et obtinrent Thonneur de faire bâtir cette chapelle è lenn frais : elle coûta trente mille francs. D*autre part, les magistrats décidèrent qu'une procession solennelle aurait lien chaque année le mardi de la PentecAte. Elle se fit dès Tannée suivante (1609).

Les Dolois ont toujours montré la plus grande dévotion envers la sainte hostie qu'ils avaient la bonheur de posséder. En 1636, au commencement du siège de leur ville par les armées françaises, les trois échevins, les douze conseillers, le syndic et les secrétaires commonièrent dans la sainte chapelle et firent le vœu solennel, dans le cas où les Français seraient repoussés, d*offrir deux lampes d'argent de la valeur de mille francs chacune, et de fournir le laminaire pour les entretenir perpétuellement. Tune devant l'hostie de Faverney, et Tautre dans la sainte chapelle. L'histoire de Dole est pleine du récit de vœux semblables qui rappellent la foi vive de nos pères et la confiance qu'ils avaient mise dans l'hostie miraculeuse. Pendant le siège de 1636, b sainte chapelle fut continuellement remplie de pieux fidèles, et, le 6 jnin, an boulet tomba au milieu de plus de trois cents personnes qai priaient dans ce sanctuaire, sans en blesser aucune.

De nos jours, la fête du mardi de la PentecAte, ï Dole, n'est plus embellie par la présence de l'hostie miraculeuse, qui a été détruite, en 1194, comme toutes les autres reliques que nmfermait réglise de Notre-Dame.

La ville de Faverney fut plus beurense. Sans doate la chapelle du miracle, ajoutée, en 1628, à réglise abbatiale, fot dépouillée, à l'époque de la Révolution, de ses richesses matérielles, mais la sainte hostie lui resta. Quelques soldats, poussés par le démon de l'impiété, s'étant élancés na jour à l'église, prêts à porter sur le tabernacle leurs mains profanes et sacrilèges, le maire de la commune, M. Jean-Nicolas Bourgeois, les somma, au nom de la loi, de se retirer, et s'empara luimême de la sainte relique. Après l'avoir gardée plusieurs jours dans sa maison, il la porta ù la mnnicipalité où on la conserva jusqu'au 14 juin 1795, jour où elle fut rendue au culte.

L'église abbatiale de Faverney est aiyourd*hui paroissiale ; elle a survécu aux ruines des bâtiments qui furent autrefois l'illustre et splendide abbaye. 11 y a soixante ans à peu près que la sainte chapelle du miracle fot murée et l'autel avancé dans le transept. En 1860, M. le chanoine Saguin, alors caré de Faverney, obtint que l'église fût rétablie dans son style primitif : la sainte chapelle est rendue au eu Ile publie depuis le 30 octobre 1861, et la divine hostie a repris possession du tabernacle de son autel.

Faverney célèbre tous les ans, le lundi de la PentecAte, l'anniversaire du miracle qui s*est accompli dans ses murs. M. l'abbé Clerc, curé-doyen de celle paroisse, nous écrivait, le 17 juin 1873 : c Le lundi de la PentecAte est toujours pour ma paroisse le plus grand jour de fête de

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rnoée. Les bibifanti dn voisinage y Yîenneot en très-grand nombre. Il y a avant U grand^messa procession solennelle où Ton porte Tbostie miraculeuse. A l'issue des ofpcps, on présente la sainte keetie à la Téoéraiion dee Cdèles qui peuvent la baiser et y faire toucher des objets de piété.

c Cette annép (deox cent soixante-quatrième anniversaire), la fête a été célébrée au milieu d*oa coDemus immense de prêtres et de fidèles. Ce qui lui donnait surtout de Téclat et de l'attrait, c'était la présence de Mgr Rapp, vicaire général de Strasbourg, expulsé par les Prussiens» qui avait lin voulu présider la cérémonie et porter la précieuse relique.

< Tout récemment, à Toccasion du Propre du diocèse de Besançon, le miracle de Favemey a &i lecomn authentique par la Sacrée Congrégation des Rites, et l'ornce approuvé tel qu*il était présenté par l'arcbevèque de Besançon. Son Eminence le Cardinal est venue elle-même présider, CD i8U, la ftt« de U sainte hostie, pour annoncer à U paroisse la décision de la Sacrée CongrégltioD».

Si Favemey et Dole font la fête de la sainte hostie le lundi et le mardi de la Pentecôte, le dioeèse de Besançon la célèbre le 30 octobre, par décision de Mgr François^osepb de Grammonl.

Dès le 31 juillet 1609, une Confrérie fat instituée à Favemey en l'honneur de la sainte hostie, aile pape Paul V accorda des privilèges è cette association, le 15 juillet de l'année suivante. Cette Geafrérie, qui exista jusqn*aux tristes jours de la Révolution, fut naturellement abandonnée è cette ipoqoe, comme tout ce qui tenait au culte catholique. Mais, en 1833, M. l'abbé Camus, alors curé de Faveraey, désireux de reformer cette sainte Confrérie, demanda et obtint dn Saint-Siège des prifiléges qui lui furent octroyés. Ce sont les mêmes que ceux qui sont attachés à rArchiconfrérie et tiès^t Sacrement érigée dans Téglise de Sainte-^arie-la-Minerve, k Rome.

Ssfiid éê Fivn^e-Comti, par les profeneurt du collège Stint-Fran^ols-Xarler, fle BoMugon ; Faoêr-' My cf M M&to i7d«f<c, par Mlle Fannj de Polnetes-Ctevlgoey (Beaugoa, IMS); Nùitê loeaUê due* à ItxtrtaeebUgeaBeade 11. Clere, eoi^-doyen da Favemej.