V. .Académie des Inscriptions, juillet

LES l'ElTLES DE LA FRAXl'E.

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tiigal, et d’autant plus maltraités que le roi était plus populaire. Les persécutions n’ont cessé en France qu’aux premières lueurs de la Renaissance, qui ne se leva sur ce pays que bien longtemps après avoir illuminé l’Italie. Depuis lors (XVF siècle), l’émigration des ■ Juifs en France n’a fait que croître, par deux voies dif- ; l'érentes : les Juifs de Portugal, chassés par la recru- | descence de fanatisme que les nations ibériques éprouvèrent au temps des guerres turques, les Juifs d’Allemagne, obéissant à un mouvement d’expansion I précipité depuis le Volga à travers les masses euro- [ péennes et qui ne s’est arreté ([u’à l*aris. M. Block' i évalue le nombre des Juifs établis eu France à 10,000. i (1859) 30,000 environ habitent les départements cédés à rAllemagne. Sur ces 10,000, le vingtième environ, provenant de l’émigration du Portugal, est établi à Bordeaux. Les Juifs de Montpellier et de Aîarseille nous paraissent remonter aux établissements du moyen âge.

La plupart de ceux de l*aris sont des Juifs allemands.

Ils contiennent beaucoup d’éléments slaves ou même ouralo-altaiques, khozares, bulgares. Je pense que cet élément septentrional est d’autant plus vrai, qu’il se I rencontre surtout dans les capitales où les Juifs affluent | par émigrations individuelles ; les Juifs d’Alsace ont les | caractères sémitiques beaucoup plus prononcés que j ceux de Paris. î

Les Juifs ont vécu au milieu de la société civile, hors de la société militaire et politique jusqu’à la Révolution française qui les y a fait entrer, mais sans que les législateurs des Droits de l’homme se soient doutés

1. Y. Drapeyron, Rei'ue polilique et Ulti^rnire, 1874. T. m, p. 98.