LES SÉMITES
nom. En vain, Charlemagne, ayant recouvré cette province sur les Arabes, y fit venir des colons saxons, rétablissement sémitique persista. La pénétration a d’ailleurs été profonde : la race ligure, gallo-romaine, au milieu de laquelle les xVrabes s’établirent, ne dédaigna pas leurs alliances : la fusion des idées ne fut pas moins active que celle des races. A Montpellier, une sépulture d’évêque du XL siècle, découverte en 1863, laissa voir sur l’étole des versets du Coran.
L’invasion des Sarrasins suivit encore la voie des Alpes. Les colons arabes de Fraxinet, sur le golfe de Gênes, après avoir ravagé Orange, se fortifièrent dans les montagnes, d’où ils descendaient périodiquement, s’unissant par des mariages (du VIII° au XI® siècle) aux femmes du pays. Ils ne furent réduits qu’au moment des Croisades. La féodalité provençale se ligua contre eux, les extermina; mais on ne put détruire les familles chrétiennes qui depuis quatre siècles devaient leur origine aux colons de Fraxinet. Jusque dans les régions de la Saône et des Vosges, ce mouvement arabe a pénétré, soit par la colonie venue de Fraxinet, soit surtout par les Sarrasins du Languedoc (pii remontaient le cours du Rhône. Des villages entiers sont peuplés de Sarrasins. Seillonas, Renoncle, Odonnas, dans le Rugey; Beauges, l’Arc, dans la Savoie. La Garde-Fraisnet garde encore le nom originaire de V raxlnelum (Var). Xovalèse, dans la vallée de Suse; Pegro Impeio [Pelra Impia), près Sisleron ; des villes mêmes, Fréjus, Gap, Grenoble, possèdent de véritables descendants des Arabes.
Deux autres régions d.e la France gardent encore les restes de populations sémitiques : la Bresse a ses Burins et ses Chizerots, noms d’origine inconnue, mais
qui s’appliquent à des populations de type fortement M arabe ; peut-être un prolongement de la colonie de Fraxi- ■ net; ils habitent les villages de Boz, Ârbigny, Lermoyer, |l Oran et Uchizy (Saône). L’Auvergne a ses Marrans, dont ( le nom, celte fois, est reconnaissable. Ce sont des Maures expulsés d’Espagne en IGIO.
§ 4. — Éléments sémitiques des races grecque et latine. } Caractère sémitique de la civilisation classique.
Mais pour se représenter tout ce que le sang français j contient de sang sémitique, il ne suflit pas d’additionner les produits de la colonisation phénicienne et ce.ux de 1 la conquête sarrasine, en tenant compte également des | alliances régulières ou irrégulières avec les Juifs. Ce n’est là que la partie saisissable du phénomène de la ] sémilisation qui se meut d'ailleurs, sous cet aspect, dans une sphère géographique déterminée (Guyeune- Languedoc-Provence, état sporadique dans Saône-et- j Loire). La race sémitique s’est encore introduite dans | les populations françaises par une voie assez large et l constamment ouverte : il s'agit des apports fournis !■ par les troupes syriennes, araméennes, où se recru- | taient les garnisons auxiliaires de Rome. Il faut y ajouter encore la quantité de sang sémitique que contenait déjà la race romaine des Légions. La race dite latine n’est pas exempte en ell'tù d’éléments noirs ou mélano'ides. Sans parler des deux hases , ligure-illyrienne-rliasène et ibère-sicane , qui bien certainement appartiennent à la série mélanique, les races aryanes elles-mêmes qui entrèrent dans sa composition ne s’étaient pas défendues d’un mélange sémitique. Ce sont
