Libr. cit., p
58 ethnoûraphie des chinois
lieu de LiAi-hoen-tsun; le 1 1* Tsin-tcheou.
tsun, au lieu de KWi-tsin-idin-tsun; le i2« Mien'X.cho\xx\%'kien'tsuny au lieu de Mienichoui-kien-tsun ; le 17® I-tchoang-tatsun^ au lieu de I-tchouang^ndh-tsun (par suite d^un seul caractère composé pris à tort pour deux caractères); le 19* Tientchao-ho-chin^ au lieu de Tien-tchao-ia^ chin (Ten-syau-dai-zin), la Grande Déesse solaire des Japonais, et non le Dieu du Feu, comme le ferait croire la lecture hochin (le dieu du Feu est Kagu-tutii ; le 20* Tc/i/n^-tsaï-ou-chin-lien-ji-tien-ya-souieul-tsun, au lieu de Tching-tsaï-ou-chingsouhjih'îien-yah'soui^œli-tsun. L'omis* mission du nom du 4® dieu fait dire, en outre, à Ma Touan-Lin : a En tout, jusque-là, treize générations, ayant fourni vingt-deux souverains » ^au lieu de « En tout, vingt-trois générations », comme le dit avec raison le texte original.
Examinons maintenant la liste des empereurs du Japon. Cette liste semble pré-
t Llbr. cit., p. 100.
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senter des différences, si Ton met en regard les noms tournis dans le Rapport de Tao-jen et ceux qui figurent dans les ouvrages des historiens japonais. Je suis parvenu, je crois, à établir Tidentité des deux listes et à constater que les contradictions qu'elles paraissent offrir proviennent uniquement de l'imperfection du travail de Ma Touan-lin et peut être du laisser-aller de Tao-jen qui a substitué tantôt aux noms officiels des empereurs leurs petits noms ou ceux des ères inaugurées sous leur règne; enfin les erreurs de l'auteur chinois ont parfois pour cause des caractères mal copiés, ainsi qu'il sera facile de s'en convaincre en jetant les yeux sur le tableau comparé que nous donnons ciaprès :