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3. TaaiUt ibid. ^^inn riN T21ST) CtniC tnni? — (Hib^osymis, in Zachariam cb. 8.) — » In hoc mense, (qiiioto) capta est urbi^ Belhel (Bethar)... Araium tempinm in ignominiam gentis oppresdA a Tinnio Riifn.

fait différent de l'ancien. On y bâtit un temple, mais, suivant le projet primitif de l'Empereur, c'est à Jupiter Capitolinus qu'il fut dédié ^ . La statue d'Adrien y fut placée au milieu des autres divinités du paganisme. Jérusalem perdit son nom antique et s'appela désormais OElu capitolina *. Un décret impérial interdit à tous les Juifs, soiis peine de mort, d'en franchir les portes '. On ne voulait pas qu'ils pussent venir encore respirer, dans l'atmosphère de la vieille capitale du Monothéisme, le souffle des passions religieuses. La profanation du sanctuaire, l'aspect des idoles qui y remplaçaient le saint des saints, semblaient, d'ailleurs, des moyens efficaces de les en éloigner. Par une dérision insultante, on fit sculpter sur la porte du sud une tète de pourceau, qui rappelait le sacriflce impur qu'Antiochus Ëpipbane avait imposé aux Juifs de son temps ^. Les localités importantes de la Palestine ne furent pas épargnées davantage. Un autre temple de Jupiter succéda, sur le mont de Garizim, à l'ancien temple samaritain. Le mont de Golgotha, à Jérusalem, vit s'élever, à son sommet, un temple de Vénus. Le cuite d'Adonis fut célébré à Bethléhem '.