ACTBS DES APÔTRESf cll. IV, 1 et SUiV

5« LtS PHARISIENS.

intervenant avec l'autorité de sa situation et l'autorité encore plus grande de son caractère universellement respecté \ fit mettre les apôtres en liberté '. Son discours, à cette occasion, modèle de tolérance religieuse, méritera toujours d'être médité. — Rappelant tous les faux messies qui avaient surgi dans ces jours de troubles, spécialement un certain Tbeudas qui paraît avoir groupé autour de lui, peu de temps avant cette époque, une foule enthousiaste '; montrant ensuite toutes ces tentatives messianiques avortées et dissipées d'elles-mêmes {dissipait et redacti ad nihilum), il ajouta ces paroles de raison et de foi : c Si • cette œuvre ne vient que des hommes, elle périra ; » si elle vient de Dieu, vous ne pourrez la détruire. A » quoi bon dès lors de vaines rigueurs *? »

Ce n'est pas la seule occasion où les disciples de Jésus furent préservés par des Pharisiens. Leur plus fougueux apôtre, celui qui brisa les derniers liens qui les rattachaient à la loi traditionnelle, Paul, ne trouva pas moins de concours ni de dévouement dans ses anciens frères du Pharisalsme. Mis, à son tour, en jugement, à l'époque où il vint à Jérusalem pour régler avec les autres apôtres, opposés