Gh;Etz. Gp.schii'hln der Jvden, t. III, [i. Ho

tradition nous le dépeint comme un esprit cultivé, ayant des connaissances étendues en matière religieuse et légale et prenant une part personnelle aux discussions des jurisconsultes et des savants, il fil réunir avec soin les divers récits de l'histoire des Mac- . chabées, en confia la révision à des scribes érudits et probablement y introduisit quelques passages de nature à surexciter l'enthousiasme patriotique des masses. Puis il en fit faire de nombreuses copies qu'on répandit dans le public afin de donner un nouvel élan aux passions populaires par le récit et les grands souvenirs de ces temps mémorables ^ En outre, pour rappeler les dates illustres de l'histoire juive, il fit rédigerldi Méguillath Taanith, liste des jours solennels % où sont essentiellement mises en relief les victoires de la première insurrection et les défaites de l'aristocratie et de la royauté-.

On voit avec quelle énergie le parti révolutionnaire procédait à l'intérieur et à l'extérieur. Le fanatisme religieux des Schammaïstes s'ajoutait ainsi au patriotisme exalté et au radicalisme politique des Zélateurs.

1. Ce recueil est connu sous le nom de MéijuUlath beth Hasmonaim, Tonleau de la famille des Hasmonéens. (Gn^Tz, ibid. t. III, uote 26.) '