I. Odyss., XV. ;7.V7(i

•1. Odyss., XIV. 251-54.

:,. Odyss., XIV. -2S.Y

I I S PHENICIENS ET l.'nhN SSÉI

•>i une semaine encore qu'l lysse el ses compagnons passent en Festins dans I ile «lu Soleil, <•! nous avons ici la même formule «pif (dus haut :

uaa ixèv l-r.-y. èuol Eût? ipot

lvuvt' 'HsXtoio êoùv c^aravre* y.y.--x;,

■/// or: or edoou.O'v r.uap eiti «u: 'j/,x: Kpovuov .

-i une semaine que dure la navigation d'Ulysse vers le pays des Lestrygons,

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Ménélas esl resté »t?pl ans dans les mers de Chypre, de Phénicie, d'Egypte el il esl i entré la huitième année,

/■ ••/-■'>•; et vi vr.uffl xal ovSoàxtt) :t:'. y,).0ov KÛTCpOV 'l"/./'7.r/ t: xal \'.- -j-t'/yj; :--//.//) H;. V'.'r.o-/; V LxÔut.v xal Sioovîou: xal Epsu6o'j;

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el pendant les sept ans que voyage Ménélas, Égisthc règne en paix; mais la huitième année, Oreste vienl venger ^<m père,

zr.-yz-z- 0 /.vvtt: t.'j'i.j/ pûffOlO Mj/.y, //,,;. . .,

T<'> 8é v. oyooaTW xaxôv r'/.jh: 8to; 'OpéVctç*.

ftous savons déjà comment Ulysse reste *'■/'/ ans chez Kalypso (dans le détroit aux *'■/>/ stades, près des Sep/-Frères, etc.),

vihi. uèv EirràeTe^ uivov Euraôov*

Ce nombre »cp/ ne revient pas ;ni^>i souvent el en des formules qui paraissent aussi rituelles, par un ■— i 1 1 » | ► I « ■ caprice <lu poète ou pour la commodité <lu vers : - .,-.-. donnerait les mômes syllabes que Iwcàt. Mais il semble qu'auprès du système décimal, qui esl d un usage courant, un système hebdomal ou duodécimal esl employé, el ces systèmes alternent <m se marient en bien des passages. Ménélas el I lysse restent sept ;ms en Egypte; mais c'esl dix ans mi ils restent au siège de Troie, h dix an-- qu'l lysse met à rentrer chez lui. Dans l'Ile du Soleil, aux sept troupeaux de cinquante bœufs, les compagnons d l lysse fonl » ia jours la fête «'i partent le septième, puis Ulysse navigue neuf jours et, le dixième, arrive chez Kalypso, <»n il reste sept ans el d'où il mel dix-sept jours à revenir. Maron d'Ismaros donne à Ulysse sept talents el douze amphores qui tiennent chacune vingt mesures. I lysse conte ailleurs 1rs merveilleux présents

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churgc connue provisions douze outres « I ♦ - vin el vinyt me \wv. Av. farine1 Hn voil I alternance constante de ces doux s> leine Je ni bien que celle môme ultornauco su retrouve encore dans notre vie populaire nu menugerc comptent les œufs el les mouchoirs par douzaines, toul en les pu va ni en monnaie décimale; nous serions fort embarrassas d'expliquer l'origine île celte contra diction. Mais, dans V Odyssée, certains faits doiveul nous mettre en éveil. Il semble que le système par cinq el par dix soit vraiment le système grec, puisque < .');i lo, compter, a pour synonyme, oucci, mettre i><ir cinq :

ûxa: '/.iv roi TtpÙTOv ipiOuVia •. xal n •-'./■ ■/■j-'j-. .-/,•/ t.i-i: -■)-)-- .-■/: r/,'. '/ji-j:'

Le chiffre sept cl la numération par six apparaissent au contraire toutes les lois qu'apparaissent les Phéniciens, toutes les Ibis aussi que dans le contexte nous trouvons un mot, une légende, une théorie qui semblent il origine phénicienne. C esl avec les Phéniciens i|ii Euméc navigue six jours et perd sa nourrice le septième; car, au septième jour envoyé par Zeus, elle tomba dans la cale comme une mouette marine, <>k svaXtr, •/./,; (retenons ce dernier mot; nous allons le retrouver accouplé encore au chiffre sept). C'est chez les Phéniciens ou dans leurs parages que Ménélas demeure sept mis. C'esl dans les ile> légendaires pour les Grecs, réelles pour les Sémites, de Kalypso-Ispania et «le Néaira Phaéthousa, qu'Ulysse passe sept années ou connaît les sept troupeaux du Soleil. De même, si nous nous reportons au doublet gréco-sémitique de la Ville Ardue, \'l-î'.x-(-)ojz;.y., que nous a fourni Vlliade, nous avons dans celle région messénienne les sept villes qu'Agamemnon promet de donner à Achille avec sept Lesbiennes el vingt Troyennes, dix talents et sept chaudrons, vingt casseroles et douze chevaux3; quelques vers pins haut, il (Mail question des sept bataillons de Cent-Gardes, venus de celle même région,

ettc1 eaav rivé 1*0 vsç touÀàxtov, exaxov os Exàarw,

et de ce même pays Philoctète a amené sept bateaux de cinquante guerriers, ("es sept villes maritimes, -y.?*: o' iyyùç akôq, reportent forcément le souvenir à telle vieille amphictyonie maritime de l'antiquité préhellénique, aux sept villes groupées autour du sanctuaire de Kalaurie et du culte de Poséidon*. La Grèce historique discutait le nom des titulaires de celte amphictyonie, car certains poils, aux temps helléniques, avaient disparu ou perdu toute clientèle. qui jadis avaient l'ait un grand commerce. Mais on savait toujours que ces titulaires étaient au nombre de sept, et je montrerais sans peine que tels de ce-

1. Odyss., I\. v. 202; XXIV, v. 274; XII, v. 129; V. v. -JTS : VII, v. 257; XXIV, \. 263; II. v. 555-555.