I \ VILLE II M I I I I M

dosorvietlos ipii no servent cl ne vonl un luvugr que doux ou Iroi i"i pai nu

(clin blanc voul pour ôtre lavé don Iiiikhiiim d'oji irunto • <■ i iMiurquoi

Nausikaa doil aller jusqu'au fictive : les eaux ulo du murai imprégneraient le

toiles d'une couleur ol d un leur li< lieu c No lui m en eatu ide cl loui

oaux rapides sonl au contraire des cuviei nuturcls où le trempage, le foulage (nous dirions le savonnage) el le rinçage se peuvent l'aire proprement cl commodément — Reprenez imis l«^ mots • 1 1 ■ lexto odvHséen el voyez i le moindres épithètes ne trouvent pas ici leur application. Kaitei d'autre part le calcul des distances et des heures, el voyez si la journée de Nausikaa est bien remplie par ce voyage. Elle se réveille à l'aube. <'n attelle le char. Elle pai i dès l'aurore. Elle mel deux heures pour arriver au fleuve. On lave toute la matinée. On déjeune el l'on joue à la balle pendant que le linge sèche. On va repartir

->././.' '-.: 8ti xp' :■).:'/,/.: itàXtv oixévoe véevQai',

quand I lysse apparaît, <»n retarde le départ pour que le héros puisse se laver el s'habiller. Puis on charge le char et l'on s'en retourne un peu moins vite que l'on h 'est venu; les femmes el l lysse reviennent à pied. < *i i n'arrive en Phéacic qu'an coucher du soleil.

SûffSTO t' /.i/.'.o; xal toi xXutov xXcq; Exovto*.

Ulysse s'arrête encore dans le bois sacré d'Athèna; quand il arrive au palais d'Alkinoos, les torches sont déjà allumées.

sarowrai xiQouivac oatôac u.sTtt yepaiv zi

OVTS

Falaises accores el roches aiguës, plage de sable el Qeuve au beau courant, source jaillissante et bois sacré d'Athèna. fontaine tonte proche de l'agora et du beau Poseidion, liante ville et beaux [torts: nousavons maintenant toutes les étapes de la conte odysséenne. La méthode des Plus Homériques, l'explication minutieuse du texte, nous a l'ail retrouver sur celle côte de la Mer Sauvage tous les sites de noire Phéacic. Mais par une autre méthode nous eussions pu d'avance prévoir les mêmes résultats. .1 priori, le calcul topologique aurait pu nous reconstituer de toutes pièces le site, le gîte et la tonne de noire ville phéacienne. La vie el la civilisation des Phéaciens implique un habitat que d'avance nous aurions pu décrire et calculer. Or les résultats de ce calcul concorderaient exactement, comme nous allons voir, avec les identifications que nous venons de découvrir et qu'ils vont nous confirmer : éludions les mœurs et coutumes des Phéaciens : nous aurons la vérification immédiate de tout notre travail topographique.