M. ELG. PELLETAN

« par une plus grande production de bien-être et « une plus juste répartition du bien-être produit; « accroissement de vie spirituelle p.lr une plus « vaste dilatation du seutinient et une plus large « expansion delà connaissance*. »

a Adore la poésie, qui est la fleur de la création ; « respecte le luxe, qui est le rayon de Dieu sur la {( créature; bénis l'enthousiasme, qui est l'arôme « du sentiment; et à chaque degré de la science ou « de l'art que tu monteras, à chaque frémissement « de ta fibre sous l'amoureuse pression du monde, « à chaque extase, à chaque explosion de la lyre c( intérieure, tu toucheras Dieu de plus près, tu c( respireras de plus près, tu sentiras de plus près c( à la face son souffle d'immortalité^... »

Je ne veux rien dire do la partie métaphysique de ce système, si tant est qu'on puisse voir là un système. Assez d'autres doctrines vont s'offrir à nous, plus ou moins directement inspirées par le panthéisme de Hegel, et qui nous donneront occasion d'étudier et de discuter, sous une formule plus nette, cette philosophie aujourd'hui trop en faveur. Je me borne à faire remarquer ici combien le panthéisme, quand il ne s'égare pas dans un idéahsme nuageux, tombe aisément dans les dangereuses

1. Le Monde marche^ par M. E. Pelletan, in-12, 1857, p. 202, 210.