Wilkinson, op. laud., t. I, p

qui pouvaient indifféremment servir de chaise, de banc, de table ou d'escabeau, et dont il est souvent question dans les textes*. Ainsi l'inscription de Dendérah nous apprend que le prêtre, chargé d^ofRcier devant la déesse Rirt, prenait place sur un siège en bois de palmier*. Les pétioles des feuilles de palmier servaient aussi à faire des cannes légères et flexibles ; c'est avec elles qu'on donnait la bâtonnade, sorte de châtiment, on le voit par les peintures des hypogées, fréquemment usité dans l'ancienne Egypte'. Si l'on en croit ce que dit Hérodote dans le dénombrement de l'armée de Xerxès*, les habitants de l'Ethiopie confectionnaient même leurs arcs avec les pétioles des feuilles du dattier.

Bien plus recherché était le bois du palmier doum ou marna; plus dense, plus dur et beaucoup plus résistant, comme le remarquait Théophraste*, il était naturellement préféré à celui du dattier. La taille considérable de cet arbre présentait un autre avantage; de son tronc gigantesque on faisait des mâts de vaisseau, ainsi que ces espèces de mâts vénitiens, dressés auprès des pylônes des temples et auxquels on attachait les étendards sacrés. Les noyaux gros et durs servaient, nous apprend Théophraste, à faire des anneaux de rideaux. On en faisait aussi des têtes de forets ^

Il y avait encore beaucoup d'autres arbres dont le

1. Wilkinson, op. laud.y t. I, p. 420. — Charles Moldenke, op. laud.j p. 45.

2. Dûmichen, Recueil, IV, pi. XXI, 121, ap. Charles Moldenke, op. laud., p. 44.