Cap. xvii, vers

cond aigle et étend vers lui ses branches. Aussi au lieu de pousser de vigoureux sarments et de porter des fruits, elle est coupée, son feuillage se fane et elle se sèche complètement.

C'est aussi par des images empruntées au règne végétal, qu'Isaïe dépeint la ruine qui allait fondre sur Moab * :

Elles languissent les campagnes de Heshbôn, les vignes de Sibmah, dont les nobles ceps enivraient les rois, qui poussaient jusqu'à Jazer, erraient à travers la savane, et dont les pampres s'étendaient au-delà de la mer. Je pleure les vignes de Sibmah avec les larmes de Jazer; je vous arrose de mes larmes, Heshbôn et Eléaleh, car le cri de guerre est venu fondre sur votre récolte, votre vendange. La joie et l'allégresse sont bannies des vergers; dans les vignes plus de chants, plus de cris ! Personne ne foulera plus le vin dans les cuves.

Zacharie a recours aux mêmes images pour annoncer la désolation qui menace Israël * :

Ouvre tes portes, ô Liban, pour que le feu dévore tes cèdres! Lamentez- vous, cyprès, de ce que les cèdres tombent, de ce que les puissants sont abattus ! Lamentez-vous, chênes de Bashan,de ce que la forêt inaccessible est mise à bas !... Ecoutez! les jeunes lions rugissent, car elle est détruite, la parure du Jourdain.

Dans Osée^ une allégorie semblable montre ce qu'Israël, qui, avant sa faute, était « une vigne couronnée de pampres et chargée de raisins », redeviendra une fois pardonné par Dieu :

Je serai pour Israël comme la rosée ; il fleurira comme le lis et jettera des racines comme celles du Liban ; ses rejetons s'étendront, sa beauté sera comme celle de l'olivier; son par-