H. Winckler, ibid., p

5. A. -H. Sayce, Social life among t/ie Assyrians and Babylonians. London, 1893, in-16, p. 12.

iT'» LhS l'L%5Tf.!î CHEZ LtS SÉMITES.

apprenti ' qu'on offrait tous les jours aa dieu Bel douze rne-ures de fleurie farina et six amphore» de tîd avec qaarant^.' brebis.

Les produits végétaux les plus divers figuraient dans le> offrandes sacrées, qui étaient faites aux dieux de la Chaldée et de lAssvrie: mais la richesse et la variété en augmenta avec les siècles. Goudéa offre à la déesse Haou sept pats de dattes et sept cœurs ée palmier*. Sur une pierre gravée, qui représente Beltîs as>ise sur un trône devant un autel, sur lequel sont déposés les objets destinés au sacrifice, on voit un pontife présenter de la main droite à la déesse u»rameau couvert de fleurs *. Sur un bas-relief de Ninive un génie aiié, qui tient du bras gauche un chevreau, semble offrir de la main droite une palme*. Eoulbarshàkinshoum octroie à Shamash un qa de vivres et un qa de boisson fermentée ; à son exemple Naboupaliddin son successeur institue en l'honneur du dieu et pour l'entretien de ses prêtres des offrandes considérables de viandes, de bière de Nideâ et de légumes*. Ashshournazirpal offre à Bel des fruits et du vin ; Sargon fait don aux dieux d'Aslishour de bois d'ourkarinou, de cèdre et de cyprès, ainsi que des « *parfums de toute sorte, produits du mont Amamus >^. Quant aux offrandes de Nabuchodonosor, on a vu quelle en était la variété et la richesse®. Na-