Jour 7 et 30. (Le Zend-Avesta, vol. II, p. 324 et

2. Les Yasht, dit Anquetil-Duperron. {Zend-Avesia, vol. II, p. 699), sont a des prières accompagnées d'une bénédiction efficace, en forme d'éloges, qui présentent les principaux attributs des esprits célestes ».

• 3. Ya8na9. — Nom Yasht, 1,27. Le Zend-Avesta, vol. I, p. 8'i, et vol. II, p. 642.

Prière à Haoma^ Haoma est bon; Haoma est bien créé, il est créé juste; il est créé bon et guérisseur. Il est beau de forme, il veut le bien, il est victorieux. De couleur d'or, de tige flexible, il est excellent à boire et le meilleur des viatiques pour l'âme. 0 Haoma, je te demande la sagesse, la force et la victoire; la santé et la guérison, la prospérité et la grandeur; la force de tout le corps et la science universelle.

Et poursuivant sa prière, Zoroastre demande tour à tour au dieu * : « le Paradis des Justes, la santé du corps, longueur de vie », avec la grâce de vivre satisfait sur cette terre, « fort et prospère, enfin victorieux de la malfaisance et le premier à voir les voleurs » .

Ce culte rendu à Haoma n'était pas un privilège qui lui fût exclusivement réservé, il s'adressait, quoique à un moindre degré, à toutes les plantes ; c'est que pour les Iraniens les plantes étaient des êtres doués de vie, conscients, actifs; elles accompagnent Mithra, quand il lance son char contre les infidèles ; elles ont tressailli de joie à la naissance de Zoroastre', et dans le grand combat, dit M. James Darmesteter *, que les créatures du bien soutiennent contre les créatures du mal, elles luttent avec les eaux contre la maladie et la mort, et sont ainsi les auxiliaires des génies de la santé et de l'immortalité : comment s'étonner dès lors que, comme aux eaux, on leur rendît un culte! « Nous sacrifions à toutes les eaux saintes, créées par Mazda », disent les Yaçnas^; « nous sacrifions à toutes les plantes saintes, créées par Mazda ».

i. Yasna 9. — Nom Yashi, I, 16 (48) et 17 (54).