Laliin Vistara, chap. xxiv. Trad. Foucaux, p

JOHCT. — Les Plantes dans i'antiifuitê. H. — 21

par exemple, il se forme, par un temps chaud, sur les rameaux du tamaris articulé, d'après Brandis, du tamaris dioïque, suivant Stocks*, une exsudation sucrée, déterminée par la piqûre d'un insecte, et qui sert à adultérer le sucre ou à faire des pâtisseries. Dans les hautes régions himalajennes, il se dépose, également, durant les grands froids de Thiver, sur les feuilles et les branches du pin élevé une sécrétion liquide, qui durcit bientôt et se transforme en une espèce de manne blanche et sucrée que mangent les indigènes*. Je suis loin d'avoir terminé l'énumération des substances alimentaires dontifaisaient usage les Hindous, puisque je n'ai pas encore parlé des racines et des fruits que les plantes les plus diverses, sauvages ou cultivées, leur fournissaient en abondance. C'est avec des racines et d(3s fruits des bois que Dhaumaya reçoit les fils de Pandou^. Dans le Râmâyana*, on voit le fils de Vibhàndaka en offrir aux nymphes qui viennent le visiter; et le poète nous montre l'anachorète, père du héros, pliant sous le poids des racines et des fruits sauvages qu'il rapporte de la forêt. Les rhizomes ° des nénuphars comestible, bleu, rouge et étoile, du lotus et du nélumbo^ les radis et les carottes, peut-être les raves, sinon les navets; les racines de diverses légu-