V^oir plus haut, livre II, chap. i, p

38i LES PU.XTKS CHEZ LES HI!«[)ULS

traités qa*il fit avec Tun d*entre eux et les autres princes grecs*. L'établissement, vers 180, dans la Bactriane d'une dynastie hellénique, dont la domination finit par s'étendre jusqu'à la presqu'île de Goudjarat, loin de les interrompre, ne fit que rendre plus étroites encore les relations de Tlnde avec TAsie antérieure, et de celle-ci avec l'Inde. Le plus célèbre des rois de cette dynastie, Ménandros, — le Milinda des auteurs hindous — parait avoir embrassé le bouddhisme^. L'asservissement de la Bactriane, plus tard du Pandjab, par les Touraniens Yue-chi ne mit pas fin aux rapports de rinde avec l'Occident ^. Les envahisseurs subirent l'influence des peuples qu'ils avaient subjugués ; Kanishka, l'un de leurs rois, fut un protecteur fervent du bouddhisme, et les arts de la Grèce furent, comme la science hindoue, en honneur à sa cour et à celle de ses successeurs.

C'est au milieu de ces relations avec l'Asie occidentaie que l'architecture et la statuaire de l'Inde se sont développées et ont pris leur forme définitive. Après la période archaïque*, qui en précéda l'épanouissement et dont il ne reste aucun monument, mais dont on peut affirmer qu'elle connut et pratiqua l'art de sculpter le bois*', parut une première école, l'école indo-arienne, qui emprunta à l'architecture de la Perse quelques-uns

1. E. Senart, Lex inscriptions de Piyadasi, vol. I, p. 310, xnr- édit.

2. Plutarqiie, Praecepla gerendae reipuhlicae, XXVIII, 8. — A. Grùnwedel, Buddhisliscke Kunst, p. 75.

3. James Fergusson, llistory of Indian and Eastem Architecture. I-ondon, 1899, in-8^, p. 27 et 7'i.

4. A. Cunningham, Archaeoiogical Survc^y vol. III (1875). liondon, in-S^, p. 2.