‹ Les plantes dans l'antiquité et au moyen âge, histoire, usages et symbolisme (volume 2)Chapitre 357 sur 594 · The Stùpa of Bharhut, pl. XL, 2 et XLVI · texte numérisé non relu

The Stùpa of Bharhut, pl. XL, 2 et XLVI

la scène représentée par l’artiste du stupa. Peut-être aussi le bananier, si c’est un bananier, que Cunningham a cru reconnaître près d’un arbre à l’arrière-plan d’un petit tableau d’intérieur, sculpté sur la même partie du même monument, contribue-t-il aussi à en indiquer la signification ; mais je ne vois guère qu’un accessoire dans les kharjùras, placés sur un pilier de chaque côté d’une scène d’adoration, sinon dans les deux tâlas — ce sont peut-être des arbres sacrés, — qui se dressent devant un palais sur un autre bas-relief h

C’est plus qu’un accessoire, c’est un élément de vérité dans les scènes représentées, que les deux arbres du bas-relief, où l'on voit un rishi, assis près d’un cours d’eau, avec unpanierde provisions, en compagnie de deux chats et de deux chiens, ou les arbres placés à l’arrière-plan de deux autres bas-reliefs représentant, le premier un rishi accroupi, qui paraît s’entretenir avec unnâga; le second, un homme sur le point d’égorger une antilope2. Plus grand encore est le rôle que jouent les arbres sur deux bas-reliefs, qui représentent, l’un, un jardinier et des singes qu’il a chargés d’arroser le parc confié à ses soins" ; l’autre, un combat humoristique livré par des singes à des passants. Sur un troisième bas-relief, où l’on voit deux hommes, des moines peut-être, et deux singes, dont l’un, grimpé sur un arbre, paraît les regarder, un autre arbre a été ajouté par l’artiste pour donner plus de pittoresque au tableau \

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