The Stupa of Bharhut, p. 69, pl. XXVII

LES PLANTES PANS L’A UT

qui semble pris à un piège, complètent ce tableau symbolique.

Sur le médaillon d’un des piliers de la balustrade du Sud-Est, qui représente un épisode célèbre de la vie du Buddha, la fondation du monastère de Jetavana par Anapidu — Anâtha-pindika — les arbres reparaissent et y jouent un rôle indispensable1 2. Au premier plan, on en voit trois, qui figurent sans doute le jardin du prince Jeta; plus loin se dressent deux temples et au-dessous du premier et à droite du second un arbre sacré, entouré d’un balustrade ; à gauche des deux temples, six personnages, peut-être le prince Jeta et ses amis ; sur le devant un chariot, dont les bœufs dételés se reposent; en face, deux hommes, que Cunningham croit être Anepidu lui-même et son trésorier; plus haut deux autres personnages assis, occupés, il * semble, à couvrir la surface du jardin des pièces d’or qui doivent servir à en payer l’acquisition ; enfin au milieu du tableau un autre personnage tenant des deux mains le vase — kalaça — qui contient l’eau de la donation \

On voit à quel point les arbres des divers bas-reliefs que je viens d’étudier servent à l’intelligence des scènes qui y sont représentées. 11 en est de même de ceux qui se dressent sur quatre sculptures dont il me reste à parler3; les manguiers du médaillon, intitulé Asadisa-