Bôhtlingk, nos 2313 et 2219. — L. Fritze, n

comme la canne à sucre offre de la nourriture avec son doux suc à celui-là même qui l’arrache!.

Tendre dans le bonheur, dur dans l'infortune, tel est le cœur de l’homme bon; la feuille de l'arbre, tendre au printemps, se durcit sous les feux de l'été.

En souvenir du peu d’eau qu’ils ont bue, dans leur première jeunesse, alors qu’un lourd fardeau pesait sur leur tête, les cocotiers donnent aux hommes, pendant toute leur vie, leur liqueur ambroisienne ; les cœurs nobles n’oublient jamais le service qu'on leur a rendu?.

Pour le bien des autres, le bouleau souffre qu'on le dépouille de son écorce ; le cana, au contraire, sert à enchaïiner d’autres êtres : voyez quelle différence ? !

L'homme habile renverse son adversaire, en s’attachant doucement à lui; un grand arbre même succombe, on le sait, quand une liane s’enlace autour de son tronc.

Un homme bien élevé ne fait pas entendre un langage rude, même quand on l’insulte ; un suc rebutant ne sort pas du candana que la hache abat sur le mont Malaya*.

Les méchants seuls jouissent des richesses mal acquises ; les corneilles et nul autre oiseau dévorent le concombre kimpàka.

Un seul arbre couvert de fleurs parfumées embaume toute la forêt; un fils bien élevé est la parure de toute sa famille.

Comme le rameau du figuier, déposé dans un sol riche, y pousse avec vigueur, ainsi fructifient les dons qui tombent dans les mains de qui en est digne.

Où personne n’est habile, un esprit faible lui-même est

1. Mâdhuva et Sulocana. À, Fr. von Schack, Slimmen vom Ganges. Stuttgart, 1877, in-8, p. 161.