H. Brugsch, Die altàgyptische Gràberwelt, n

LES PLANTES CHEZ LES ÉGYPTIENS

lit de repos également de couleur noire; l’inscription porte avec une forme particulière du mot habm1 : « polissage d’un lit de repos en ébène par les polisseurs de la maison d’éternité ». Sur les parois du tombeau de Horhotpou (XIe dynastie) à Thèbes, sont peintes une tablette et une palette de scribe en ébène, et on lit sur une inscription de la stèle G, au Louvre, qui date de la XII° dynastie 2, l’inscription : « J’ai vu la perfection de tes bras dans ton travail en toutes matières précieuses, depuis l’argent et l’or, jusqu’à l’ivoire et l’ébène ».

Désormais l’ivoire et l’ébène, importés des mêmes régions, sont associés également dans les mêmes œuvres d’art, non seulement en Égypte, mais dans toute l’Asie antérieure. Thoutmès III rapporta, de sa campagne contre Mageddo3, dans son immense butin, six petits autels ou sièges en ivoire, ébène et acacia. Les statues du roi, blanches et noires, qui figurent sur le tombeau d’Amenhotpou II, sont accompagnées de la légende : ce Statues en ivoire et en ébène4 5 6 * » . Parmi les dons nombreux offerts par Ramsès III aux dieux d’Égypte se trouvaient 407 cannes en acacia et en ébène:i. Dans les textes de l’époque des Ptolémées il est plus d’une fois fait mention de meubles en ébène ; qu’il suffise de citer le tabernacle en ébène orné d’or, dans lequel on enfermait le moule de Sokari, pendant les fêtes d’Osirisà Tentyris8.

1. Victor Loret, L'ébène chez les anciens Égyptiens. ( Recueil de travaux , t. VI, p. 127.)