DU SACRÉ ET DU PROFANE

La religion romaine était bien, dans toute la force du terme, un lien formé par la somme des relations multiples établies entre deux mondes dont fun avait besoin d'hommages et Tautre de protection. La société humaine payait la protection des dieux en dons matériels, symboles de ses vœux ou monuments de sa reconnaissance, et les cérémonies du culte n'avaient d'autre objet que de livrer ces dons, dans la forme prescrite, aux êtres surnaturels chez qui le bienfaiteur était toujours doublé d'un créancier. 11 en résulta que le monde divin eut, dans les biens de la terre, une part de propriété soustraite au droit humain et régie exclusivement par les règles de la théologie. A ce prix, les hommes jouissaient en paix du reste. De ces deux lots l'un était le sacré, l'autre le profane; ou, pour parler plus exactement, l'un était le