Gucrèts, terres labourées, champs

2. De qui ne se dit que des personnes. En prose, il faudrait dont.

3. Dette, divinité, dieu ou déesse de la fable. Le poète déifie la récolte, la paix, l'espérance et l'abondance.

4. Laborieux, qui travaille beaucoup. C'est une hardiesse de style de transporter à une chose une épithète qui s'applique ordinairement à une personne. Le sol laborieux rappelle les urnes pieuses de Delille et les pieux murmures de Chateaubriand.

5. Marâtre, belle-mère. Ce mot ne s'emploie qu'en mauvaise part. Le poëte veut dire : La terre, douce pour vous comme une mère, est pour moi dure comme une marâtre. (Métaphore.)

6. Rien qui plaise, et non qidplaît. Le subjonctif annonce un doute.

Moi, je me plais auprès de mes jeunes chevreaux. Je m'occupe à leursjeux; j'aime leur voix bêlante; Et quand sur la rosée et sur l'herbe brillante Vers leur mère en criant je les vois accourir, Je bondis avec eux de joie et de plaisir.

LE BERGER

Ils sont à toi ; mais moi, j'eus une autre fortune.' Ceux-ci de mes tourments sont la cause importune. Deux fois, avec ennui, promenée chaque jour, Un maître soupçonneux nous attend au retour. Rien ne le satisfait • ils ont trop peu de laine ; Ou bien ils sont mourants, ils se traînent à peine; En un mot, tout est mal. Si le loup quelquefois En saisit un, l'emporte et s'enfuit dans les bois, C'est ma faute- il fallait braver ses dents avides. Je dois rendre les loups innocents et timides. Et puis menaces, cris, injure, emportements, Et lâches cruautés qu'il nomme châtiments.

LE CHEVRIER

Toujours à l'innocent les dieux sont favorables : Pourquoi fuir leur présence, appui des misérables? Autour de leurs autels, parés de nos festons, 1 Que ne viens-tu danser, offrir de simples dons, Du chaume, quelques fleurs, et par ces sacrifices Te rendre Jupiter et les nymphes propices ? 2

LE BERGER

Non : les danses, les jeux, les plaisirs des bergers, Sont à mon triste cœur des plaisirs étrangers. Que parles-tu de dieux, de nymphes et d'offrandes? Moi, je n'ai pour les dieux ni chaume, ni guirlandes; «le les crains, car j'ai vu leur foudre et leurs éclairs ;

1. Festons, guirlandes de petites branches, ornées de fleurs.

2. Jupiter, le plus puissant des dieux. — ffympheê,é&)nmié% des montagne», des fleuves, etc., représentées sous la forme déjeunes filles.