JEHAN DIVRY

personnages épisodiques dans les mystères, mais il nous a légué aussi des monologues, des dits, des discours joyeux, des sermons joyeux, des complaintes, des débats, des dialogues, des doctrinaux. On me pardonnera de n'en rien citer.

Jehan Divry, de Beauvais, est un poëte populaire qui fit tous ses efforts pour devenir un poëte de Cour, non point par amour particulier de la poésie allégorique , mais par haine de Plate Bource. Il resta un poëte quêteur de la race de ces Bohèmes du xvi* siècle que Gollerye a si bien représentés. Il traduisit Charles de Curres, Fauste Andrelin, Virgile, composa un {^oëme sur l'origine des Français, accabla de louanges la déesse Calliopc, Louis XII, le cardinal d'Amboise, le seigneur d'Aubigny ; il se dit enGn le petit escolier des bons rhetoriqtteurs. Après avoir complimenté tout le monde et ouvert toutes les portes , il attendit, la main ouverte. La déesse Calliope n'avait pas encore grande fiiveur, Louis XII n'entendit point, Georges d'Amboise était occupé delà les monts, le seigneur d'Aubigny, je crois, mourut jeune, les. bons rhetoriqueurs n'aimaient pas les petits cscoliers. Il referma la main et écrivit, pour plaire aux basochiens, les Estrennes des Filles de Paris, Us Secretz et Lois du mariage. Cela est vif, libre et gai, de beaucoup supérieur à ses poésies bourgeoises. Il continua de se plaindre, avec un ton presque «touchant, de Fortune « qui tous les jours le tourmente, b de Faulte d'audace, qui ne lui avait pas permis d'assiéger utilement un bon coffre-fort, et il résume sa vie en ces termes :

Aulcunes fois sois saoul, pois des jours trois, Pain , vin , chair, pois ne fourre en ma besace.

n me semble que ces deux positions nous donnent une juste idée de l'existence des poêles populaires et des inspirations diverses qu'ils fournissaient à leur Muse. Mais l'esprit qu'ils représentaient, les genres qu'ils avaient plus particulièrement cultivés s'appuyaient sur une tradition déjà longue et avaient leurs racines au cœur même du génie français , leur Muse sera féconde durant quelque temps encore. Elle descendra sans cesse , il est vrai , comme toute poésie qui ne vit que par le souvenir, qui, n'étant pas renouvelée, se répète et possède encore, non plus des auteurs, mais des auditeurs. Elle descendra donc de la petite bourgeoisie chez les artisans, puis chez les paysans ; elle fuira le monde moderne, courra, chassée par les littératures nouvelles, de province en province , et cherchera un refuge jusqu'aux lieux où le mouvement général de la société se fera le moins sentir. Là , chose curieuse , elle

n7î SEIZIÈME SIÈCLE.

rencontrera une autre exilée, la poésie qui était poésie de Cour sons Louis Xlf. Nous voyons, en effet, à la fin du xvi* siècle, les œuvres des Crétin, des Molinet et des écrivains de leur école, faire les délices des paysans. Ce sont toujours les mômes étranges lois de la circulation des idées et des mots, qui font, par exemple, qu'aujourd'hui la phraséologie de madame de Sévigné se retrouve dans le langage d'une petite bourgeoise Picarde, et que les personnages chevaleresques, chers aux courtisans do saint Louis, ont pour admirateur fidèle quelque Tieux berger de Flandre ou d'Artois.

LE MOYEN AGE SOUS FRANÇOIS l«'. 573