RONDEAUX

Le voulez-vous, Que vostre soye?

Rendu m'ottroye'', Pris ou recous •.

* Cha^n. — • Contentement. — • C'est-à-dire: le sort qa*elle m*a jeté man^ «9Qeni| ponr le présent, son effet. — ♦ Héritier, — » Que nul ne porte. — • Or, ^ne chacun tienne pour certain. ,, — ^ M*octroye , me donne à tous. •— * Ou in*aTouaiit vaincu.

Ung mot pour tous ; Bas , qu'on ne Foye ' :

Le voulez-vous , ^ Que vostre soye?

Maugré jaloux *, Foy vous tendroye ^ :

Or ça, majoye, Accordons-nous :

Le voulez-vous?

Le Tems a laissié son manteau De vent, de froidure et de pluye.

Et s'est vestu de broderye De soleil riant, cler et beau.

11 n'y a beste ne oiseau

Qu'en * son jargon ne chante ou crye:

Le Temps a laissié son manteau.

Rivière, fontaine et ruisseau Portent en livrée jolye Goulles d'argent d'orfaverie ^ ; Cliascun s*abille de nouveau ^ , Le Temps a laissié ioa manteau.

Gardez le trait "^ de la fenestre, Amans, qui par rues passez :

Car plus tost en seres blessez Que de trait d'arc ou d'arbalestre.

1 A voix basse , pour qu'on ne Tentende pas. — > Malgré. — * Je vous tSeiidrais ma foi. — * Pour : qui en... — • D'orfèvrerie. — 'A neuf. — ' Prenei garde au trait.

POÉSIES DE CHARLES D'ORLÉANS. 4r

N'allez à destre n' à senestre * Regardant ; mais les yeulx baissez :

Gardez le trait de la fenestre.

Se n'avez médecin bon maistre,

Se tost que vous serez navrez *

A Dieu soyez recommandez.

Mors vous tiens ' ; demandez le prestPC :

Gardez le trait de la fenestre.

Jeunes amoureux nouveaulx, En la nouvelle saison, Par les rues , sans raison , Chevauchent faisans les saulx ;

Et font saillir des carreaulx Le feu, comme de charbon :

Jeunes amoureux nouveaulx En la nouvelle saison.

Je ne sçay se leurs travaulx Hz employent bien ou non ; Mais piqués de l'esperôn Sont autant que leurs chevaulx , Jeunes amoureux nouveaulx.

Encore lui fait-il grant bien De veoir celle qu'a tant amée * , A celui qui cueur et pensée Avoit sien, elle comme sien*.

Combien qu'il n*y aye plus rien Et qu'autre la lui ait ostée^

Ni à droite , ni à gauche. — * Aussitôt que vous serez blessés. — * Je tous u pour morts. — ^ Pour : aimée. — * C'e^t-à-dire : qui avait son coeur et sa ^^nsée (à elle) , comme elle avait les siens (à lui].

Encore lui fait-il grant bien De veoir celle qu'a tant améc.

En regardant son doulx maintien Et son fait , qui moult ^ lui agrée, S*il la peut tenir embrassée , Il pense qu*une foiz fut sien ■ , Encore lui fait-il grant bien.

Allez-vous-en, allez, allez, Soussi ' , Soing et Merencolie * , Me cuidez-vous *, toute ma vie, Gouverner, comme fait avez?

Je vous promet que non ferez; Raison aura sur vous maistrie • :

Allez-vous-en, allez, allez, Soussi, Soing et Merencolie.

Se jamais plus vous retournez Avecques vostre compaignie , Je pri à Dieu qu'il vous maudie Et ce ' par qui vous reviendrez :

Allez-vous-en, allez , allez.

Rendez compte, Vieillesse, Du temps mal despendu Et sottement perdu Es ^ mains dame Jeunesse.

Trop vous court sus Foiblesse ; Qu*est povoir devenu?

Rendez compte , Vieillesse, Du temps mal despendu.

1 BeMftoup. — * Qa'autrefois il fat à elle. — * Pour : tonei. » * Mélineelie. — B Croyei-Tous. — * Vous maîtrisera. — > ^ Celui qui vooa raméocra. — > Aux mains de...

Mon bras en l*arc se blesse Quant je Tay estandu ; Pourquoy j*ay entendu ' Qu'il convient que jeu cesse.

Rendez compte, Vieillesse, Du temps mal despendu.

Tout vous est en destresse Désormais chier* vendu; Rendez compte , Vieillesse , Du temps mal despendu.

Des trésors de liesse ^ Vous sera peu rendu , Riens qui vaille ung festu ; N'avez plus que Sagesse.

Rendez compte , Vieillesse, Du temps mal despendu.

Les fourriers d'Esté sont venuz Pour appareiller son logis.

Et ont fait tendre ses tappis De fleurs et verdure tissuz,

En estandant tappis veluz De vert herbe par le pais , Les fourriers d'Esté sont venuz Pour appareiller son logis.

Cueurs, d'ennuy pieça * morfonduz , Dieu mercy , sont sains et jolis; Alez-vous en, prenez pais, Yver, vous ne demourez plus :

Les fourriers d'Esté sont venuz.

* Cest pourquoi j*ai compris. — * Pour : cher. — • Joie. — ♦ Déjà.

Dieul qu'il la fait bon regarder, La gracieuse, bonne et belle I Pour les grans biens qui sont en elle , Chascun est prest de la louer.

Qui se pourroit d'elle lasser?

Tous jours sa beauté renouvelle *.

Dieu I qu'il la fait bon regarder, La gracieuse , bonne et belle 1

Par deçà, ne delà la mer, Ne sçay dame ne damoiselle Qui soit en tous biens parfais telle «. C'est ung songe que d'y penser :

Dieu! qu'il la fait bon regarderl

Laissez-moy penser à mon aise.

Hélas! donnez m'en le loysir.

Je devise avecques Plaisir, Combien ^ que ma bouche se taise.

Quand Merencolie mau^vaise Me vient maintes fois assaillir, Laissez-moy penser à mon aise.

Hélas! donnez m'en le loysir.

Car afin que mon cueur * rapaise.

J'appelle Plaisant-Souvenir, Qui tantost ' me vient resjoùir.

Pour ce, pour Dieu! ne vous desplaise, Laissez-moy penser à mon aise.

1 Pour : se renouvelle. — * Aussi parfaite qu'elle. ^ * Quoique. — ^ S*apaise. - * Bientôt.

Martial était-il né en Auvergne ou à Paris? La question était difficile à décider , ces deux appellations lui étant indifTéremment appliquées comme surnom. M. de Paulmy, dans ses Mélanges tirés d'une grande bibliolhèque, nous apprend que l'on voyait encore, de son temps, l'épitaphe de Martial au cimetière des Innocents, et lui seul nous a conservé le souvenir du lieu où le poè'te avait été inhumé ; mais nous n'en serions pas plus avancés , si Jacques Joly, dans ses annotations sur le premier livre du Traité des Offices de France, de Girard, (Paris, Jacques Quesnel, 1644, in-folio, tom. I, p. cxliiii), ne nous avait conservé répitaphe elle - môme. La Monnoye , qui l'a connue , en a cité quatre vers dans ses notes sur La Croix du Maine, mais d'une façon inexacte. Il a cité les annotations de Joly sur les Offices de Loyseau, et, comme Charles Loyseau a écrit sous ce titre un traité qui a été réimprimé par Claude Joly, on pourrait y chercher bien longtemps en vain, comme je l'ai fait, cette curieuse épitaphe. Aussi, crois -je devoir la donner ici en entier, et avec d'autant plus de raison qu'elle seule nous apprend quelque chose de positif sur la vie de Martial. La voici :

Quiescit hic vir, laude dignus et magnas pietatis , Martialis d* Auvergne, Pcarisiensis dioccBsis , qui 50 annis procurcUoris officium hoc in senatu summo cum labore et diligentiâ fideliter exercuit , et , director ac nuiritor pauperum semper existens, Vigiliisque Caroli Vif y Francorum régis, necnon Boris ad laudem Dei genitricis Marim, plurimisque alits gestis* gallicè ab ^0 editis, tandem senio confectus , plurimisque scientiis ac patientià imbututj eacpiravit anno 8 supra 4500, 45 die maii.

4M QUINZIÈME SIËGLE.

€y devant g^st et est en sépulture M. Martial, d'Auver^e surnommé, Né de Paris, et tai plein de droicture. Pour ses vertus d*un chacun bien aymé ; En parlement procureur renommé , Par cinquante ans exerça la practique.

Avec ses père et mère est inhumé , Les honorant comme fils catholique Sonbs Jésus Christ en bon sens pacifique; Patiemment rendit son esperit .

En may 13, ce jour là sans réplique, Qu'on disoit lors mil [et] cinq cens [et] huit.

Il n'y a donc pas à rapporter à Martial , comme a fait La Croix du Maine , l'histoire rapportée par la Chronique scandaleusej sous la date de juin 1466, du jeune procureur au Ghâtelet, qui, dans un accès de fièvre chaude, se jeta par la fenêtre quelques jours après son mariage. Mar-. liai d'Auvergne, mort le 13 mai 1508 , était à cette époque procureur au parlement depuis cinquante ans, c'est-à-dire depuis 1458; en lui donnant alors 30 ans , ce qui lui donnerait 88 ans à*8a mort, il serait né en 1420, et n'aurait pas été jeune en 1466. Cette date approximative de 1 420 concorde mieux que toute autre postérieure avec le grand poëme des Vigilles du roi Charles VII. Le souvenir vivant de ce prince qui en est la première inspiration , cet hommage exceptionnel consacré à sa mémoire, et la manière dont Martial est informé de tous les détails de l'histoire du règne sufGrait pour autoriser à supposer deux choses : l'une, que l'ouvrage avait été écrit peu après 1461, et tout au commencement du règne de Louis XI , à qui l'on ne faisait pas sa cour en parlant avec éloge de son père ; l'autre, que l'auteur avait vécu âge d'homme sous Charles VII , auquel il était sans doute attaché par les liens do la reconnaissance. L'épitaphe conGrme ces suppositions, qu'on aurait dû tirer depuis longtemps du poëme lui-même. C'est peut-être à ce roi qu'il dut indirectement sa nomination de procureur en 1458, et, s'il n'était plus en charge effective à sa mort, ce qui mettrait le commencement de ses cinquante années d'exercice avant 1458, il devient trèsnaturel de supposer qu'il ait pu parler avec un souvenir si vif de letÊÊÊd d'Arc, dont le passage dans l'histoire est de 1428 à 1(81; quand même , Martial ne serait né , comme nous le supposons , que vers 1 420 , son imagination d'enlant a pu en être bien frappée, et dans tous les cas, sa jeunesse s'est passée au milieu des témoins et des compagnons des miracles de la Pucelle.

De toute façon, les Vigilles de Charles VU sont certainement le premier ouvrage de Martial ; il le dit lui-même en finissant :

0 TOUS , messei^eurs qui verres Les Vigillei et les lirez , Ne prenez pas garde à Tacteor , Car grrans faultes y trouverez ; Mais, s'il vous plaist, Tezcuserez Veu qu*il est ung nouvel facleur,

La division en neuf psaumes et en neuf leçons n'est guère qu'apparente, et équivaut en réalité à une division en neuf livres. Le poëme, écrit en quatrains, sauf quelques morceaux traités dans d'autres mètres avec l'intention d'être plus poétique et de relever par là les parties de pure narration, est en réalité une chronique rimée, des plus vives , des plus justes comme peinture , des plus précieuses comme intérêt , et des plus attachantes comme lecture. Ce qui l'emplit d'un bout à l'autre, c'est la guerre avec les Anglais, les revers d'abord, puis le triomphe éclatant et décisif dont l'eflet moral fut d'autant plus grand qu'il était inattendu et presque miraculeux , et enfin la suite de ces premiers succès, qui fut plus lente, mais qui fut plus régulière, plus sûre, et qui , d'avantage en avantage , de prise de ville en prise de ville , arriva à ne laisser à Henri II que Calais à conquérir pour chasser définitivement les Anglais de France. L'amour de la patrie s'y sent à chaque page, et aussi la pitié du pauvre populaire, témoin ces plaintes :

Hé, n'est-ce pas moult grant pitié Qu'à cause du train de la guerre , Qui ne vient que d'inimitié ,

U faille tant de maulz acquerre?

Femmes devenir en veuvage , Enfants perdre leur père et mère, Et les filles leur mariage; Helas, quelle douleur amere !

User de force et de puissance , •^ Pucelles ravir, defflorer,

Femmes prendre par violence, *" Puis tout piller et dévorer!

Tuer, battre povres chevaux

En menant à l'artillerie , . , Et faire cent mille travaulx

r Dont la vengeanoe à Dieu crie I

Vivre sur les champs en servagre , Brigani meurtrir à grans monceaulx Povres bonnes gens de village , Les emmenans comme pourceaulx.

Il n*est cueur si très dur et fier

Qui^ pour itels g^ans roaûlz restraindrc,

• Ne soit tenu de s'employer

Et à son povoir guerre estaindre.

^ Roys et princes qui gouvernez ,

* - De vos snbjets ayez mémoire ,

Et en paix les entretenez ,

Car Dieu vous en donra victoire.

Ubomme que son éfutaphe appelle le directeur et le protecteur des pauvres, ce qui me ferait croire qu'il a été attaché à radministration du Bureau des pauvres de la Ville , devait , plus qu'un autre , être sensible aux misères des petites gens. Un autre côté remarquable dans son œuvre, en dehors du détail minutieux de l'histoire, c'est la complaisance ave^ laquelle il décrit les pompes et les entrées solennelles. Les costumes y brillent de tout l'éclat des plus riches étoffes. Les relations officielles des entrées , qui se trouvent dans les registres de la Ville et dans ceux du Parlement, ne sont ni plus exactes, ni plus circonstanciées. Il faut croire que notre procureur, qui était à même d'y recourir, s'en est servi, car la mémoire ne peut suffire à tous ces détails; mais la forme de Martial , qui n'est pourtant qu'à moitié de la poésie^ est bien plus vraie et plus amusante. Son livre peut être facilement consulté puisqu'il a été réimprimé par Coustelier, en 1724; il serait toutefois bien désirable d'en voir publier une nouvelle édition éclaircie et annotée ; c'est un souhait d'autant plus naturel à exprimer dans le moment qu^M. Valletde Viriville, l'éditeur de la Chronique de Jean Charlier, et l'un de ceux qui connaissent le mieux les faits de l'histoire et les biographies des hommes du xv* siècle , est naturellement désigné pour ce travail par ses études habituelles.

La première édition des Vigilles fut imprimée par l'auteur lui-même, en 4493, c'est-à-dire sous Charles VIII seulement; il avait imprimé Tannée précédente , chez Jean Du Pré , les Dévotes louanges à la vierge Marie, sortes d'Heures en vers, que leur sujet rend beaucoup plus communes et moins curieuses. Il sufGt de dire ici qu'il faut conclure de quelques passages que l'auteur était déjà vieux quand il les écrivit. Son épitaphe, qui cite de lui ces deux ouvrages , ajoute qu'il en avait fait imprimer encore beaucoup d'autres en français {plurimisque aliis.

fesUs gettUce, ab ipso ediiis); parmi ceux-là nous ne pouvons indiquer d'une manière authentique qu'un charmant livre en prose : on a nommé les ArréU d'amour, qui ne paraissent avoir été imprimés qu'après sa mort. Au lieu de traiter sérieusement ces procès amoureux, comme avaient fait les anciennes Cours d'amour, qui, pour le dire en passant, n'ont jamais été qu'une spirituelle fiction, et non un véritable tribunal, puj^u'eltos « n'avaient ni la sanction d'une pénalité ni les moyens de poursuivre l'exécution de leurs sentences, Martial d'Auvergne a pris ces questions, •

non point par le côté spiritualiste et qnintessencié îles troubadours ^ * • * %

de leurs imitateurs, mais par le côté humain et railleur. L'ouvrage de Martial est plus clair et plus léger que les Droits nouveaticû deCoquilIart, moins amer et moins profond que les Quinze joyes du mariage, mais ces trois livres ne se peuvent pas séparer ; ils sortent du même esprit et de la même inspiration, et ils donnent au xv* siècle l'honneur d'avoir manié la plaisanterie avec finesse, d'avoir laissé, sous une forme comique qui ne tombe pas dans la charge, et avec un naturel qui rehausse la satire par la bonhomie, une peinture vraiment durable des travers, des défaillances et des ridicules du cceur humain.

Le succès fut très-grand; en 1533, un autre jurisconsulte, Benoît de* Court, le consacre en cousant au bas de cette légère étoffe la broderie d'un commentaire qui, aujourd'hui, nous parait bien lourd; mais pour les savants légistes du xvi* siècle, cette annotation sérieuse, ces graves citations de passages juridiques qui leur étaient familiers, restaient satiriques et amusantes par le contraste. C'est un effet perdu maintenant, mais les Arrêts d'amour ont gardé toute leur fraîcheur, et La Fontaine, qui les a imités comme il a fait le Blason des fausses amours de Guillaume Alexis, un poëte du même temps , ne s'est pas trompé sur leur valeur. Formey , qui en a donné une réimpression en 4731 , regrette qu'ils ne soient pas écrits en vers; il se trompe : les Arrêts, comme les Quinze joyes j doivent à la prose d'avoir un naturel, une simplicité, une vérité qu'ils n'auraient pas avec une forme où la convention se glisse toujours, ^

et ne peut être sauvée que par une supériorité de talent qui ne se préjuge pas.

n est malheureux que l'on ne sache pas d'une façon certaine si le poëme de Y Amant rendu Cordelier à l'Observance d' Amour , qui rappelle tout l'esprit général et plus d'un passage des Arrêts d'Amour, est bien de Martial d'Auvergne : c'est presque, en vers, ce que les Arrêts sont en prose. Un amant, désespéré par les rigueurs de sa maltresse , veut se mettre

Des Cordelien de rObservance ,

comme dit Charles d'Orléans. Il va trouver le prieur, qui le cooiésse al lui donne ses instructions de novice. On en peut lire plus loin un passage, mais ce n'est pas le seul qu'on voudrait citer, et il est inopossible de ne pas au moins rappeler celui où le prieur lui conseille de se défier des doux yeuîxj dans une énumération bien spirituelle, mais bien peu faite po«r en éloigner :

Doiix yealx qui tonjoan vont et Tieimeiit,.. Doox yealx ayançant racolée...

Doux yealx renversex à grant haste.. • Doox yealx soubzriant aax estoilles, Qai dient « c'est fait quant ta yoaldras, «• Et faisant baster aox corneilles...

Doox yeolx toumans comme la lane...

Doox yealx riant par bas et haalt...

Ils vallent nng demy baiser...

Je Tai dit, rien ne prouve le droit absolu de Martial sur cette jolie pièce, qui jusqu'à présent ne peut que lui être attribuée; mais c'est le cas de répéter ce qu'en dit Formey : « Si ces vers ne sont pas de cet auteur, ils méritent par leur gentillesse de lui être attribués jusqu'à ce qu'ils soient réclamés au nom de quelque autre , dont le droit sera mieux reconnu, n

AmATOLB de MONTÀIGIiOir.

FRAGMENT