POEME SUR LA MORT
Mors si te ses entrebouter Ke nus ne se puet encroûter En liu ke reponres li vaille Cil qui plus haut se veut bouter En l'auoir plus doit redouter Le jour ca ati de bataille, Dont est faus ki dist ne me caille, Se Dieu ne puis auoir si faille , N'ai soing de sermons escouter :
A gloutenie ai fait metaille , Ne li faurai coment kil aille; Trop sui jouenes port mort douter.
Mors cest communément jeu
Ke cil a sens de deseu
Qui por valeur ne pour rikeche,
Ne pour nul bien kil ait eu ,
Quide kil ne te pait treu,
Si fera voir a le destreche :
Sa dont sen cuèr a Diu n'adreche
A crier merci sans pereche;
Sen cors et s ame a decheu ;
Car en pueur et en tristreche ,
En pleurs , en larmes , en destreche ,
Sans fin a son lit esleu.
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Mors mile chose n'est plus voire , Ca t'en lienap couenra boire Tous ceux ke Dieus fist et fera , Dont se fait boin des maus recroire.
Et maint sors cors et ame acroire ; Puis con ne set kant ce sera; Car ki Dieu sour tous amera , Couroune ens es cieus portera Auoec lui florie de gloire :
Li dampnes tormentes sera En fu qui sans fin ardera ; Ce doit cascuns doter et croire.
Mors ki au bien vauroit entendre,
Legierement poi^oit aprendre
Coument petit te doutera
Par vraie confession rendre
Par lui soigneusement deffondre
Quant anemis le temptera,
En peneenche viuera,
Repentans de cuer criera,
Las on deuroit c'est larron pendre
Ensi le hanap forgera,
U le lojer recheuera ,
De paradis sans fin atendre.
Mors cui ke veus ocisouner En brief tans fais dessaisonner
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Tes crueutes sour tous s'acoute :
Tu fais les rois descourouner , Vesques , abbes despersouner , Dont est faus ki ne te redoute, Et ki sen cuer a cou n'aboute , Kil mete se penser toute En Dieu pour lui desprisouner , Car autrement, sans nule doute, Niert mie auec lui en sa route Au jugement sans fin douner.
Mors à celui ki s'aseure En gloutenie et en luxure , Di lui por fol se puet tenir, Car rien ne vaut et petit dure Na viel na jouene n'est seure Dont se fait il boin astenir.
Quant en le fin estuet venir A mort con ne puet espanir D infer ki tant est peme et sure ; L on fait en jouent deuenir Tel con puist a Dieu auenir ; Petit vaut fruis ki ne meure.
Mors vers tous es si bor n eskiue , Cascuns te het , cascuns t'eskiue , Cascuns het à sieuir te traclie , Quant tu enuers Dieu ne fus pieue
DANS HÉLYNAND.
Trop folement sen tans aliène Qui es pechies morteus se glaclie.
Cil doit bien douter de manache Ki nuit et jour ades enbrache Rikeche ki n'est mie sieue , Mar se vit ne ki cou porcaclie Dont cors et ame en infer cache U jamais n'ara pais ne trieue.
Mors par tout sont ti lac tendu , Ce seuent lai clerc et rendu Dont est faus ki ne se remire :
Ki contre Dieu a entendu, A sen tans qu'il a despendu En faire cou qu'il n'ose dire Sil sauoit le cruel martire Kil atent sil ne se remire , Il diroit trop ai atendu , A me caroigne desconfire Ki nuit et jor ades me tire A faire cou kest deffendu.
Ains ke par mort soie dontés.
Prie Dieu tant me face bontés , Ca lui crier merci ne faille Quant cil ki plus haut est montes, Est en peu d'eure desmontes ; De trop amasser ne me caille ;
DANS HÉLYNAND.
Ki de tout auoir se trauaille , Contre Dieu vit en grant bataille; Por rojames ne pour contés, Sa Dieu ne fais cose ki vaille Deuant cou ke li mors t'assaille Auoec les bons neres contés.
Mors kant par raison de nature Mes viel et jouene a poureture , Bien se doiuent cil comajer, Ki font par fausse coureture De lor marcheandise vsure Par vendre a un an pajer , Les truffes esteura lajer Sa Dieu se uuelent apaier Au jour dont la fin ert tant sure U sans fin seront estrajer La cil aront sans delajer Fain et soif, et caut et froidure.
Mors au jugement communal Petit et grant , et bon et mal Seront u sentense ert rendue Li preu, li sage, li lojal , Seront porté en lieu rojal , U goie est kil ont atendue Li dampnée gent decheue , Sour cui pentilenclie ert cbeue ,
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Aideront de fu desloial Se tu es bien ne te remue , Grans perieus est de rue en rue Coure sans fraim tirant ceual.
Mors n atent point con te semoigne, Vat ent u nus ne te resoigne A Arras la bone chité , Dieu dotent duscale besoigne Cascuns de ti moke et antroigne Nus hom ni a de lui pité ; De mal faire ont pris carité , Quant l'ame en tele aspérité Metent pour nourir leur caroigne ; Et si seuent par vérité De vies pechié mal acuité, Vienton a nouele vergogne.
Mors kant nus ne se puet defTendre ,
Vers ti por sens kil puist aprendre ,
Dont se doiuent bien esmajer
Cil ki n osent veir despendre ;
Mais nuit et jour vuelent entendre
A reuber pour monteplier
Monte va tent sans detrijer
Fai ent le siècle es netijer,
Trop vit ki a Dieu ne veut tendre,
Et ceus con doit por bons trijer
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Voelles longe vie otrijer
Car ki bien fait bien doit atendre.
Mors se biens fais n'est trecherie ; Et croire en Dieu n'est bougerie ; Nus bom ne me feroit entendre Que cil qui ont leur cuer soiliie Par luxure et par gloutenie , Soient seur de Dieu atendre.
, Cascuns doit à Diu s'ame rendre Tant vaut ke nus ne le doit vendre ; Car estre ne puet csprisié Entrues ke raisons est de tendre Te haste de tel oisel prendre , Dont ele soit rasasiie.
Mors teus siet a se clieminée
Se fu au dos teste grauée
Ki sires est de sen linage ,
Et a rikeche desnombrée
Santé jouent tant con lui grée ,
Et vin en celier de par âge,
A cui tu feras mariage
Ancois ke face à Dieu bornage ,
Prengne dont vvarde a coi il bee
Nus n aquiert Diu por faire outrage ,
Faus est ki cuide par bausage
Faire de nient crasse porée.
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Mors di celui ki par outrage Met s'ame en vilain soinentage , Qu'il puet bien sor lui trop acroire , Et qu'il se wart de faire hommage Dont il puist perdre liretage Con acuiert par fermement croire ; Se par trop mangier et trop boire Et par fourtraire et par mescroire Es cheus en vilain seruage, A che ten cuer afaite et loire Kil croire consel de prouvoire Dix ne te demande autre wage.
Mors trop est faus cui il agrée
Vie a mener desordenee
Maluais est gius dont on sequaisse ,
Cis siècles n'est fors couronée
Ki plus i met et plus i bée
Et plus i prent et plus s'abaisse ;
Faus est qui s'ame morir laisse
De ce dont sa caroigne afaisse,
Si ert ce chose pardonée ;
Ja tant con leuriers soit en laisse
Nen prenderes beste de craisse
Ne de faintif boine journée.
Mors est par raison dessamplaire , Li mers u toute eue repaire