CULTE DE MARS

que pratique de dévotion dont le pieux roi avait donné Texeraple voulut constituer dans la Regia même, où se trouvait le sanctuaire de Mars, un culte rival de celui des Saliens. C'est du moins la pensée que suggère ce sacrifice offert dans la Regia par le P, M. assisté d'un collège de Saliennes louées pour la circonstance et costumées comme les Saliens eux-mêmes. — Salias vinjines Cincius ait esse coriducticias^ quae ad Salios adhibebaniur cum apicibus paludatas : quas Aelius Stilo scripsit sacrificium facere in Regia cum Poniifice paludatas cum apicibus in modum Saliorum^.

La cérémonie du lustre, relatée plus haut, pourrait être aussi considérée comme appartenant au culte de Mars.

Nous retrouvons encore les Pontifes sur le Comitium, le 19 mars, jour des Quinqvatrus^ où ils sacrifiaient peutêtre pendant que les Saliens rappelaient par leurs danses le rapt des Sabines et Talliance qui réunit ensuite les deux peuples rivaux, alliance dont Minerva-Nerio devait conserver, le souvenir *.

Qu'il nous soit permis de clore ici la liste des cérémonies pontificales ordinaires sans ouvrir un paragraphe spécial pour le culte des empereurs. La reUgion prêta complaisamment ses rites à l'adulation, et les Pontifes ne furent pas les moins zélés des coiu:tisans ^, mais ces superfétations, outre qu'elles ont eu en général un caractère transitoire, n'appartiennent pas au développement régulier et logique de la compétence pontificale.

(0 Fest. p. «39. — (2) KaK Val. a. d. Fesl. p. 37!'.— (3) Monum. Aucyr. li, Ï9. Kai. Prœu. 47 Jan.