‹ Les populations finnoises des bassins de la Volga et de la Kama; études d'ethnographie historiqueChapitre 149 sur 254 · Ibid., XXVII · texte numérisé non relu

Ibid., XXVII

(Les Mordues.)

LES MORDVES

mille, quand il s’agit des Mordves, doit être entendu au sens très large. Qu’il soit demandeur ou défendeur, le Mordve, quand il comparaît en justice, est rarement seul; généralementson nom est accompagné d’une mention dans le genre de celle-ci : « un tel avec ses frères et ses neveux », « un tel avec ses compagnons » (TOBapiiLRH, nymemiKii).

Indépendamment des terres en culture qui constituaient les différentes votcrna, Yobod des villages mordves comprenait des biens communaux : des prairies, des forêts, des clairières non cuit ivées. Les terres abandonnées faisaient également retour à la propriété commune. L’aliénation des biens communaux devait être autorisée par le village tout entier1.

Le passage de la domination lalare à la domination russe entraîna pour les Mordves une augmentation de charges.

Comme par le passé, un double jasak frappa les produits de la chasse et de l’élevage des abeilles : le jasak dit jasak du khan, impôt proprement tatar, et 1 e jasak dit redevance du seigneur , antique impôt national dont l’institution remontait sûrement à l’époque de l’indépendance. Mais, au cours des xvi° et xvne siècles, ces deux jasak furent changés en unercdevance en argent (oôpoK'b), et celle innovation prépara l’assimilation fiscale des terres mordves soumises aujasaken nature et de celles que la Couronne louait moyennant redevance. De plus, des impôts nouveaux furent institués par l’administration du jasak : l’impôt des maries ou impôt des fourrures (KymiuiiLin c6oprb), l’impôt du miel (MepBJiiion côopTb) ; on acquittait ces impôts au prikaz de la ville la plus proche2. Enfin, au xvnc siècle, les terres de labour furent cadastrées et soumises à la redevance dite posop ou dîme des grains (uocorrn)3.

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