‹ Les populations finnoises des bassins de la Volga et de la Kama; études d'ethnographie historiqueChapitre 173 sur 254 · IleH3eHCKia Ty6. BL^., 1893, passim · texte numérisé non relu

IleH3eHCKia Ty6. BL^., 1893, passim

LA. VIE MORD VE

deloques de perles et de pièces de monnaie, s’étale sur le cou et la poitrine.

Le costume d’été des femmes, dans ce même canton, se compose d’une longue chemise et d’un large sarrau ou suspan. La chemise a la forme d’un sac droit ouvert sur le devant; une étroite broderie en garnit le bas. Le suspan se porte ouvert; la broderie des manches a parfois 25 centimètres de hauteur. Si le temps est froid, le suspan est remplacé par la sermjaqa , sorte de caftan de drap blanc, étroit jusqu’à la ceinture, mais qui, audessous, va en s’élargissant et dont le bas est orné d’une passementerie de galons et de coquillages.

A n’examiner que les particularités du costume féminin, les Erzes peuvent être répartis en trois groupes dont nous ne saurions pourtant indiquer les limites que d’une manière tout approximative.

Le premier groupe a son centre dans les districts d’Arzamas et d’ Ardatov (gouvernement de Niznij-Novgorod), mais il comprend également les colonies mordves du district de Stavropol', dans le gouvernement de Samara, et du district de Sterlitamak, dans le gouvernement d’Ufa. Les traits essentiels du costume féminin dans ce groupe sont : un diadème rond (kokoliihiïktd) en forme de demi-cylindre, orné de perles de verre, avec, dans le dos, un large ruban garni de paillettes de métal; un tablier et un carré d’étoffe se portant par derrière, l’un et l’autre en tissu épais, et garnis de rangées entières de coquillages, de grelots et de fausses perles.

Le second groupe pourrait être appelé groupe oriental : il comprend les districts de Lukojanov et de Sergac dans le gouvernement de îNiznij-Novgorod, le district de Saransk dans le gouvernement de Penza, et les districts limitrophes du gouvernement de Simbirsk. A l’intérieur de ce groupe, le kokosnik est étroit et s’élève très haut au-dessus du front, en forme de corne ; le carré d’étoffe porté par derrière est connu sous le nom de

LES MORDVES

c hdacjaj : il est garni de perles de verre et d’une longue frange noire.

Moins étendu que les deux premiers, le troisième groupe comprend les districts mordves du gouvernement de Tambov. Le kokosnik , dans celle région, se rapproche, par l’ensemble de sa forme, de celui du premier groupe; il en diffère cependant par certains détails : sur les côtés, au-dessus des oreilles, sont fixées de petites pelotes rouges, en fil ou en laine; de plus, à l’instar de la tokhja tchouvache, la coiffe est garnie, du haut en bas, de tout petits boutons de cuivre. Le pulagaj est inconnu : une garniture de perles, qui s’attache par derrière à la ceinture, le remplace. Il faut signaler encore, commepropreàcette région, la subejka, vêtement d’été sans manches, en coton rouge, doublé d’étoffe très légère, avec parements et collet de fourrure.

Le suspan et la chemise, en pays erze, ne se distinguent des vêtements similaires du canton de Terjusevo que par plus de richesse dans les broderies. De couleur jaune au xvme siècle, le suspan, à l’époque actuelle, est toujours blanc.

La parure de tête en usage chez les femmes mokches est le pango : assez pareil au tjiirik des Tchérémisses dans la moitié septentrionale du district de Krasnoslobodsk (gouvernement de Penza) et les villages du gouvernement de Tambov, le pango rappelle la large soroka des mêmes Tchérémisses dans la partie méridionale du district de Krasnoslobodsk1. Dans le district d’Insar, le pango a conservé la forme qu’il avait déjà du temps de Pallas et de Georgi2.

11 serait aisé de multiplier les détails de celte géographie du costume en pays mordve : nous préférons terminer ce rapide aperçu par quelques remarques de caractère historique.

Un fait incontestable et qui, jusqu’ici, n’a pas été pris en suffisante considération, c’est la frappante ressemblance de certains

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