Communiqué par M. Fitingofov

LA RELIGION

couteau dans les colonnes de poussière soulevées par le tourbillon, on retrouve le couteau taché du sang de la V arm- am qu’il a blessée.

En cas d’incendie, c’est à la Varm-ava qu’il convient d’adresser ses prières. On se la rend favorable en jetant dans les flammes un œuf clair ou la première pomme cueillie le jour de la Transfiguration (6 août); et on la prie en ces termes: « Varm-ava, bonne mère, prends-nous en ta garde, préservenous du tlôau. » Si le vent se détourne des maisons en feu et que l’incendie cesse, c’est que Varm-ava a exaucé la prière de ses fidèles. — Les jardiniers dont le vent endommage si souvent les plantations se font remarquer par leur dévotion spéciale à Varm-ava.

Aux différents esprits atmosphériques que nous venons de passer en revue il faut ajouter encore : l’esprit de l’aurore, esprit femme, Sabd-ava ; l’esprit du temps clair, Manej (Jlenev dans le dictionnaire de F. J. Wiedemann)1; l’esprit du froid, ennemi du soleil, Moroz-atja , le Morozko russe; enfin l’esprit de la lune, Od-kov ou Od-gou-ava'1.

L’esprit du feu, Tol-avay semble avoir perdu ses traits individuels : l’esprit qui anime le feu domestique se confond avec l’esprit du poêle ; l’esprit qui anime le feu des incendies se confond avec Varm-ava. Cependant une conjuration recueillie par M. Paasonen représente l’esprit du feu sous l’aspect d’une jeune fille noire tout de noir vêtue : « Auf dem herde befindet sicli ein schwarzes madchen, ein schwarzes tuch liai sie auf dem kopf, schwarze Kleider an, einen schwarzen gurtum, schwarze handschuhe an den hünden, schwarze baslschuhe an den fiissen, schwarze bastschuhscbnüre an den fiissen, schwarze beinbinden an den fiissen3. »

1. M. !l. Paasonen, Journ. de la Soc. f.-oug., XII, p. 21, rapporte une invocation « an das hel le wetter ».