‹ Les populations primitivesChapitre 126 sur 150 · Genèse, L · texte numérisé non relu

Genèse, L

TRIBUS DU RITK DE l'iNUUMATION 279

Après la mort de samère, Tobie quitta Ninive et retourna chez son beau-père et sa belle-mère. « 11 eut soin d'eux et leur ferma les yeux *. »

Le corps était ensuite lavé et placé dans un drap.

Joseph d'Arimathie, nous disent les Évangiles 2, ayant obtenu de Pilate le corps de Jésus, Tùta de la croix, et, après ravoir enveloppé d'un Imceul blanc, le déposa dans un sépulcre taillé dans le roc, où personne n'avait encore été mis.

Les membres étaient liés avec des bandelettes.

Saint Jean rapporte qu'au moment où Jésus cria à haute voix : « Lazare, viens dehors, » et soudain le mort sortit, ayant les mains et les pieds liés et sa face était enveloppée de linge. Jésus leur dit : « Déliez-le, et laissez-le aller ^ »

Enfin, on plaçait souvent entre le corps et ces liens des arômes et des parfums précieux.

Jean d'Arimathie etNicomède, dit le même évangéliste *, u prirent le corps de Jésus et l'enveloppèrent de linges avec des aromates, selon la coutume d'ensevelir parmi les Juifs. »

Pour les funérailles des personnages considérables on revêtait en outre le cadavre de vêtements somptueux. Nous avons signalé cette coutume précédemment en rapportant, d'après Flavius Josèphe, les honneurs rendus au roi Hérode.

Ces préparatifs terminés, on procédait à l'inhumation dans le plus bref délai possible. A partir de Moïse, en effet, celui qui avait touché le corps d'un homme mort en était impur durant sept jours ^. Il était donc urgent de Se hâter de déposer le cadavre dans son tombeau. Du temps des

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