BLANC DE SAINT-BONNET

qu'il adressa à Léon XTII. Le S. Père y répondit dans un Bref qui honore la mémoire de M. Le Play.

M. Blanc de Saint-Bonnet.

M. Blanc de Saint-Bonnet naquit à Lyon au mois de juillet 1815 et y mourut en juin 1880. Il y fut l'élève préféré du docte Noirot qui occupait la chaire de philosophie du lycée de Lyon et qui réunissait autour de sa chaire Ozanam, Ponsort, de Laprade, H. Fortoul, de Parieu. Le maître, quoique profondément spiritualiste et chrétien, ne dépassait guère dans son enseignement la logique et la psychologie. M. Blanc de Saint- Bonnet se mit ensuite à l'école de l'académicien Balsanche, ami de Chateaubriand et très attaché à Lamennais, dont le principal ouvrage est V Essai sur les institutions sociales et qui, dans ses Essais de palingénésie sociale, expose de manière peu orthodoxe les dogmes de la chute originelle et de la rédemption.

M. Blanc de Saint-Bonnet eut donc à se dégager des influences subies dans sa jeunesse pour arriver à la claire et pleine vérité. En 1841 il publia son premier ouvrage : De V unité spirituelle ou De la société et de son but au delà des temps (trois forts volumes), étude qui eut un retentissement remarqué. Ses autres ouvrages sont au nombre d'une douzaine. En voici les principaux : L^Infaillihilité, IJ Amour et la chute. De la Douleur, La légitimité, La Restauration française, Politique réelle, La loi électorale et les deux Chambres. Ceux publiés après la guerre de 1870 portent l'empreinte de de Maistre. La donnée de la Chute originelle a été le point de départ de toutes ses œuvres, comme la donnée de la Providence a été le point de départ de celles de J. de Maistre. La Restauration française, publiée en 1851, fut le premier livre qui ait publiquement déclaré à la France qu'elle périssait parce qu'elle s'éloignait de Dieu. Après avoir di| tout ce qu'il avait fait pour propager cet ouvrage, M. de Montalembert écrivant à l'auteur, lui dit : « Votre livre de la Restauration française a élevé à leur plus haute puissance dans mon âme tous les sentiments que m'avait inspirés votre publication précédente La Douleur. Je n'hésite pas à déclarer ce livre le plus franc, le plus fort et le plus plein qui ait paru

depuis le Comte de Maistre... Parmi nos contemporains, nul n'a vu de si haut ni plus loin que vous ».

Le dernier de ses ouvrages L^ornour et la chute, dont il n'a pu surveiller l'impression, ayant été surpris par la mort, dont il n'avait même pas relu le manuscrit, aurait obtenu sans doute l'approbation accordée par le secrétaire de la Congrégation de l'Index en mai 1860 au livre rinfaillihilité publié dix ans avant la promulgation de ce dogme, ce L'ouvrage ferait honneur ;\ quelque théologien que ce fût... L'auteur déploie la thèse catholique avec tous les argunients intrinsèques et extrinsèques, théologiques et philosophiques présentés jusqu'à ce jour; mais en y ajoutant souvent, de son propre fonds, des raisons et des réflexions qui dénotent en lui une sagacité rare et une intelligence tout à fait hors ligne ».

La légitimité, publié en 1873, mérita à son auteur un bref personnel du grand Pape Pie IX.

Comme de Maistre, Blanc de Saint-Bonnet a été un voyant par la nature même de son esprit.

NIHIL OBSTAT. IMPRIMATUK.

Brugis, 10 Octobris lîlli). Brugis, 10 Octobiis 1919.

Em. De Jaegheu. Can., Libr. Ctns. H. Van den Biîrgue, Vie. Gen.

Avant-Propos.

Introduction.