Anastasias, BiUioth, de rit. ponfif. rom

144 LBS POUVOIRS CONSTITUTIFS DE l'ÉGLISE.

« bre de suffrages, et, en cas d'égalité, celai qui a été nommé « le premier. »

Cette décision donna la chaire pontificale à Symmaque.

Ce même roi des Ostrogoths avait désiré que Félix III fût pape, et il le fut.

A qui Atbalaric, successeur de ce prince, adressa-t-il ses remercimentsP Aux principaux auteurs de l'élection, aux sénateurs de Rome * .

Dans la première Vie de Grégoire le Grand , on lit que tout le peuple Télut, mais que Grégoire refusait, et qu'il pria même l'empereur Maurice de ne pas agréer le vœu du peuple^.

N'est-il pas remarquable que, cinq siècles après, le fameux Hildebrand, qui fut Grégoire Vil, résistant de même au vœu du peuple et du clergé qui l'avaient nommé pour succéder à Alexandre II , sollicita aussi Henri IV , roi des Romains , de ne pas approuver l'élection ?

Le pontife désigné écrivit, dit-on, au futur empereur :

« Si j'avais à exercer la puissance pontificale , un de mes « devoirs serait de vous infliger le juste châtiment que mé- « rite votre tyrannie. » •

L'imprévoyant Henri ne sut pas accorder un refus ; l'inflexible Hildebrand sut tenir sa menace.

Sans doute le biographe de Grégoire le Grand avait employé le mot peuple pour désigner, par une expression générale, toutes les personnes qui concouraient à l'élection du pontife.

Dans une autre Vie du même pape , les circonstances de l'élection sont ainsi racontées :

« Le clergé , le sénat et le peuple romain ont fait choix « d'un commun accord. »

Je ne dois pas omettre ici que notre historien , Grégoire de Tours, écrivant dans les Gaules, annonce que tout le peuple élut ce pontife.

i. Cassiodor., Fartar., 8» 15.