Mt, SS. 2 augusli, t. 1, p. H5, 3. Epîsl. i

« gnage des honorés, le consentement du clergé et du « peuple. »

Et il proclamait cette maxime fondamentale : « Que celui « qui doit commander à tous soit élu par tous*.,. «

Lorsque Amator, évêque d'Auxerre, mourut , Germain fut élu , en 448, avec Tassentiment général ^.

Le biographe contemporain, Constant , prêtre de l'église de Lyon, s'exprime en ces termes sur cette élection :

« Tous les clercs et toute la noblesse, le peuple de la ville <• et celui de la campagne, furent de même avis, et deman- « dèrent Germain d'une voix unanime. »

Sous le règne de Charles le Chauve, Éric, moine d'Auxerre, écrivant en vers la vie de ce saint évêque, ne manqua pas de conserver toutes les circonstances de son élection :

« Vous eussiez yu , dit-il , les peuples se précipiter dans « les mêmes vœux. »

Et il explique ce qu'il entend par les peuples : « Car la « foule du clergé se précipite d'abord avec les nobles, le 't peuple des campagnes s'accorde avec le peuple de la ville; « même opinion à tous , même unanimité de vœux. »

Ces détails attestent que le peuple , les nobles , c'est-à-dire les magistrats, avaient également concouru à l'élection; et 1 soin que le poëte a pris de conserver et de faire valoir les circonstances essentielles de l'élection canonique, prouve que, quand il la célébrait , aprè:^ quatre siècles , il trouvait ces circonstances conformes aux usages actuels , et qu'elles ne choquaient ni son opinion, ni celle Me ses contemporains.

C'est un fait à remarquer que l'élection de Simplicius à l'évêché de Bourges, en 472.

« Le nombre des compétiteurs était si grand , dit Sidoine « Apollinaire, qu'il n'y aurait pas eu une écaille pour cha-