‹ Les précurseurs français de la tolérance au XVIIe siècleChapitre 21 sur 108 · PLAINTES DES EXILÉS · texte numérisé non relu

PLAINTES DES EXILÉS

loureuse nécessité de ne pouvoir faire instruire chez lui a ses petits enfants pour les tirer de la barbarie et du rang des bestes. » Il s'agit bien de T élégance du style, ce n'est pas là où il prétend. La vérité fille du ciel est nue et ne veut estre vêtue que de lumière. »

Comme il parle en Français, en chrétien, avec quelle netteté il montre sa patrie abaissée du jour où les dévots ont dirigé les affaires. « Ils nous ont fait perdre les plus belles occasions du monde que nous avons eues en main par lesquelles, on aurait étendu d'une façon admirable la domination et la gloire de l'empire François. C'est à eux que nous devons de ne plus posséder Rio de Janeire et la Floride, c'est à eux que la France devra bientôt de perdre les meilleurs de ses ouvriers, et de voir son industrie passer aux pays étrangers. »

Dans les écrits si nombreux et si divers, de ces temps agités, on voit régner cette tristesse douloureuse qui naît de la certitude du malheur. La résistance n'est plus possible. L'ennemi est déjà maître delà place, quelques instants encore et l'esclavage commencera. Charges, honneurs, privilèges, libertés, tout est perdu ; un seul bien reste encore, la conscience asile sacré de la foi et de la croyance ; pour le défendre il faudra engager le dernier combat.

C'est la protestation suprême. « Les déclarations du Roy m'ont été sacrées, dit Flournoy, quand elles n'ont regardé que les choses civiles et humaines, je les ay préférées à toutes choses. Mais en ce qui concerne la conscience, je trouve que je dois obéir à des déclarations plus anciennes, plus engageantes et plus sacrées que celles des Roys, et c'est à celles-là que nous nous devons tenir

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