JURIEU ET LA CONTRAINTE

ses ennemis ? L'oseriez-vous dire contre le sentiment de vos docteurs mêmes, qui ont soutenu par tant d'écrits, que la République de Genève avait pu et dû condamner Servet au feu, pour avoir nié la Divinité du fils de Dieu, et sans me servir de l'exemple et de Tautorité de /vos docteurs, dites-moy en quel endroit de l'Ecriture, les hérétiques et les schismatiques, sont exceptés du nombre de ces malfaiteurs contre lesquels St-Paul a dit, que Dieu même a armé les Princes? » (i) Jurieu qui avait publié cette lettre devait la réfuter. « Il faut avouer disait-il, que ces messieurs sont admirables dans leurs airs de confiance. L'oserie:{-pous dire ? Oui nous l'osons dire, puisque nous le disons avec la plupart des anciens, et avec les plus sages et les plus sensés des modernes. Nous osons dire que la doctrine que soutient ici l'évêque de Meaux, est une doctrine sanguinaire, cruelle, que l'Eglise doit laisser en partage à celuy qui est men- * teur et meurtrier dès le commencement. » Jurieu estime non moins injuste, la comparaison que le prélat entend établir entre Servet et les Huguenots, le premier, athée dont il est permis de se défaire, et les seconds qui confessent Dieu et Jésus-Christ selon les trois symboles. De quel droit, Bossuet vient-il parler « de nos auteurs » qu'il sache que nos auteurs ne sont pas nos docteurs. Nous n'avons qu'un seul docteur qui est Jésus-Christ, parlant par ses Prophètes et ses Apôtres. Nous ne jurons sur les paroles de personne que sur celles de Dieu ». « En quel dictionnaire, ajoute ironiquement Jurieu, M. de Meaux a-t-il trouvé que les mal-sentants et les

(i) Lettre de M. de Meaux h M. D. V. Lett. past. i. 7.