LE LIVRE DE THÈREMIN

ecclésiastique ; la première, lui répondit son adversaire, (c n^est que l'impunité et la sûreté dans la République pour toute secte qui n^enseigne aucun dogme contraire au bien et au repos de TEtat. » Il est si naturel que pour être membre du corps politique, on n'ait nul besoin de professer la même foi, car ira-t-on dire que TEvangile arme les chrétiens les uns contre les autres, et que la vérité n'a pas d'autres triomphes que ceux que lui assure le glaive. Mais cette tolérance a pour conséquence le support de toutes les sectes, c'est se moquer du monde reprend l'adversaire de Papin, sans aucun doute. « L'esprit d'intolérance est doublement insupportable chez les protestants, et parce qu'il est contraire à l'idée du christianisme en général, et parce qu'il renverse la maxime fondamentale sur laquelle est bâtie la Réformation. » Est-ce à dire que la société ecclésiastique reste sans force contre l'erreur, ce serait se méprendre, elle a le droit d'excommunication, non pas qu'on aille à vouloir le faire ratifier dans le ciel,, mais la décision prise reste « finale dans l'ordre humain. » Ce n'est pas un moyen absolu pour conserver l'unité, on ne force personne à y souscrire, maïs la société déclare seulement que les réfractaires ont rompu le lien de la communion, et en cette qualité, elle les bannit de son sein. »

Il serait facile de retrouver l'expression de sentiments semblables chez d'autres écrivains de cette période comme il est aisé aussi de signaler la trace des tendances les plus excessives. Nous en donnerons comme exemple l'ouvrage du pasteur Théremin « Réflexions sur les droits que les inagistrats fldelles ont dans