AGITATION A SAINT-HH'POLYTK

de Sisteron, qui passe au Collet de Dèze, se voit obligé de contrefaire le huguenot pour éviter, dit-il, d'y être massacré*. Un habitant du lieu lui déclare que, le croyant catholique, il a failli le tuer du même poignard dont il en a tué d'autres, que le roi est bien end. . . [endémonié?] contre eux, mais qu'ils y mettront bon ordre si on leur donne temps jusqu'à la récolte; que des ministres et des personnes considérables sont venus visiter le Collet, qu'ils ont trouvé le poste lort avantageux et ont résolu d'y mettre des vivres pour 20,000 hommes pendant dix ans; qu'il y a en Languedoc un fonds de 400,000 livres destiné à des munitions de guerre ou des vivres ; qu'ils surprendront bientôt en Dauphiné une place importante. La déposition <lu catholique se ressent sans doute de la peur qu'il a éprouvée, et les paroles de son interlocuteur sont une belle hâblerie. INIais c'étaient des hommes comme ce dernier qui allaient organiser à Saint-Hippolyte des attroupements armés et insulter les « consistoriaux » suspects de tiédeur.

La seule Eglise interdite de la Province du Bas-Languedoc à laquelle pût s'appliquer la consigne lancée de Toulouse, était celle de Montpellier. Après quelques hésitations, elle n'osa point reprendre le culte ". Celle de Saint-Hippolyte. la seule également qui dans la Province des Gévennes se trouvât dans le même cas, se lança au contraire immédiatement dans la voie que lui indiquaient les Directeurs.

Quelques conciliabules se tinrent d'abord chez un certain Jean Pourtal (parent du ministre Pourtal, alors à Lasalle) auxquels assistait le pasteur La Roquette, de l'Eglise voisine de Monoblet'. Le i)asleur d'Olimpies. de Saint-Paul la Coste, membre de la Direction des Cévenncs " y vint aussi, et contera avec La Roquette qui se chargea pour l'exécution du projet de faire venir des ministres. Le premier (|u'il eut tout prêt, fut Jean Courdil, de Yestric au Bas-Languedoc. Il inaugura la reprise du